隨著全球化進程的迅猛推進，新一輪科技革命與產業變革的發展，尤其是互聯網信息技術的廣泛應用，國與國之間的相互滲透已經達到了全新的廣度和高度。政治、經濟、文化領域不再處於相對封閉、單一的狀態，人們被聯係在一起並組織成一個有機的、密不可分的整體，同時，全球化也促使世界文化進一步開放、交流和融合。在全球化背景下，文化交流被刻上了“一體化”的印記，原有的以一個民族國家為範式背景的研究受到了衝擊。無論是國內還是國外的學術界，都需要打破本土研究的單一窠臼，力圖找尋一套既適合國內學術發展需求，又具有全球視野的研究路徑，這都離不開廣泛而深入的國際學術交流。
在全球化發展走向下，也應當看到全球學術“多元化”的存在。對於同一個問題的理解，不同話語環境下的學者有著多元的研究方法和研究結論。從教育研究來看，不但要立足現實，還要回顧曆史，發掘優秀的教育資源，更要展望未來，思考教育改革發展的長久戰略。教育是一個民族文化的“神經係統”，是該民族傳統與未來發展的最集中體現。我們需要把優秀的教育思想精華融入世界文化的大潮中，同時又需要從全球學術研究中得以更新和重生，力求民族性與世界性的統一。一方麵，雖然每個國家都具有各自的意識形態特點和民族性，但是人類在教育問題上的需要卻是共通的。陶行知教育思想與實踐的價值近百年來受到眾多國內外學者的關注和發掘，成為全民族乃至全世界的寶貴教育遺產，從這一點上看，陶行知的教育思想和實踐打破了本土區域性界限而走向世界。另一方麵，研究中國的教育學術也應當有全球視野。陶行知的研究定位應當是多向度的，既要用國際化的眼光去審視陶行知研究，又要保持本土化的對陶行知的解讀。隻有在文化交流中，我們才能更好地認識本土生成的寶貴教育資源，注重開放性，加強國際交流，立足中國，麵向世界。