42 《大字陰符經》（局部）
其中，薛稷學褚，更有“買褚得薛不落節”之說，其《信行禪師碑》結字疏闊，用筆勁挺，較之褚書更見瘦硬、強直。然薛一生學褚，終未能自立門戶，形成自己的風格。
及至盛唐，有顏真卿者，以其雄強渾厚、氣度雍容、氣象宏大之“顏體”矗立起又一座高峰，以至於蘇軾曾讚歎曰：“詩至杜子美，文至韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。”又，後人常將顏真卿的書法和杜甫的詩、韓愈的文章並稱為有唐“文化三絕”。
顏真卿（708—784），字清臣，京兆萬年（今陝西西安）人，因曾任平原太守，後又官至吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，故人又多稱其為“顏平原”、“顏尚書”、“顏太師”、“顏魯公”等。顏氏一族，自西晉迄唐，以儒雅傳家，書法與文字訓詁更是其傳統家學，並顯於世。其五世祖顏之推著有《顏氏家訓》。其曾伯祖顏師古考正《五經》，有《顏氏字樣》一書傳世，為唐代正字學的先驅。其伯父顏元孫所著《幹祿字書》對文字規範影響廣遠，在文字學史上享有一席之地，顏真卿曾於大曆九年將此書用楷書恭恭敬敬地抄錄下來，並請匠人刻之於石。而顏氏一族善草隸篆者眾多，以至於顏真卿在其所書的《顏勤禮碑》（43）、《顏家廟碑》等碑中均著意發揚祖德、振興家聲。
43 《顏勤禮碑》（局部）
顏真卿幼年失祜，賴母親殷氏教養、授以家學，並曾蒙受伯父顏元孫與舅父教誨。其書法初得於家學，又受褚遂良時風之影響，其後複師從張旭，得筆法，有傳為其所寫的《述張長史筆法十二意》一文。
顏真卿謹遵祖訓，並不以書自命，唐代講求文字規範，法度健全。顏真卿順應時勢，銳意求法立法，終有所成，以楷法行世。