從廣雅書院到廣雅中學，它穿梭於時光的隧道之中，遷徙於煙雨的大地之上，見證了一個多世紀的塵世沉浮，見證了近代教育百年的興衰榮枯，也見證了數輩人的命運起落。
（一）新式書院領跑者
每逢大考或重要節日活動，廣雅人都要跪拜張之洞，祈求“洞爺顯靈”。“洞爺”是廣雅學生對張之洞的昵稱，他是廣雅的創始人。
1886年即將入冬時，49歲的張之洞來到廣州城西源頭村，一眼就看中了這裏的雲山迤邐、風土清曠、交通便利，近省城而無喧囂之累，不喧不寂，是理想的辦學之地。
張之洞除了是我們所熟知的晚清重臣之外，他還是中國教育近代化的開路先鋒，對中國近代教育做出了莫大的貢獻，並且有著極其重要的影響，清末管學大臣張百熙當時稱讚他為“當今第一通曉學務之人”。張之洞一生致力於傳統教育的改革，主張天下廣設各級學堂，創辦的書院多達幾十所，其中就包括廣雅書院。
在不辭辛勞覓得佳地之後，張之洞寫信給當時的端溪書院山長梁鼎芬，字裏行間，掩飾不住內心的興奮，極盡溢美之詞地詳細描述了此地的形勢。梁鼎芬是土生土長的廣東番禺人，“嶺南近代四家”之一。曾因彈劾李鴻章，名震朝野，也因此開罪了慈禧，被連降五級，自鐫一方“年二十七罷官”的小印，憤而辭官。歸南之後，梁鼎芬遇到了正出任兩廣總督的張之洞，並深得其賞識。廣雅書院建成之後，張之洞任命梁鼎芬為廣雅書院的首任山長[1]。
最後得源頭村一處，東北則雲山迤邐而來，注於粵秀，連山盤行環其東，北江抱其西，後枕增埗以北諸遠山，前帶彩虹橋下河，字東北而東南、而正南、而西南、而西，回繞如帶。再近則一路經其前，亦回抱有情，南麵平疇數百畝；平疇之外，則南岸諸村，林木蔥鬱，高山大河，左回右抱，雄秀寬博，似兼有之。距北門六七裏，距增埗裏許，距城距河既不甚遠，而非塵囂所到，頗於書院相宜。