唐太宗李世民，祖籍隴西成紀，我國唐代傑出的政治家。隋朝末年，他勸其父李淵起兵反隋，李淵稱帝後，戰功卓絕的他被封為秦王，任尚書令。公元629年，李世民發動“玄武門之變”，成為太子，後繼帝位。唐太宗統治期間唐朝國力增強，出現海內升平的局麵，世稱“貞觀之治”。他常常以隋為戒，任賢納諫，並且嚴格教育子女，提出了許多頗有見地的教育思想。
李世民是創業皇帝，他深知創業的困難，也知守業的艱辛，隋朝滅亡的情景，他曆曆在目。因此為了“永久富貴”，使後代能成為世世代代的統治者，他注重對皇屬的身教和言教。雖然他的教育具有階級的局限性，但其許多帶有普遍意義的言論，今天也相當值得借鑒。他的教子思想主要有：
第一，事事要嚴於律己，注重自身的德行修養。
李世民經常向皇屬講述自己繼帝位十幾年來嚴於律己，“外絕遊觀之樂，內卻聲色之娛”，從不把時間浪費在歌舞女色的娛樂和外出遊覽方麵，總是親臨朝政，不因勞累而放鬆自己的任務。他告誡皇屬說：“你們從小生於富貴之中，必須能夠克製自己的私欲，約束自己。”他說：“人之立身，所貴者惟在德行，何必要論榮貴。”意思是：作為一個人，最可貴的是他的德行，而不在榮華富貴。你們現在已經有了“貴”和“榮”，必須好好注意自己的德行修養，要學會自勉自製，多做善事，切忌放縱自己。假如你們不聽從我的話，沒有德行，違反禮儀法規，必定受到製裁，到那時，就算我是皇帝，也愛莫能助。”為了利於子女的“德行教育”，他又找人編錄了《自古諸侯善惡錄》分賜給子女，要他們把書“置於座右，用為立身之本”。希望子女從前人“善者成，惡者敗”的事例中汲取經驗教訓，得到鼓勵，從而更加重視自己的德行修養。