一、家庭內部的不平等與家庭暴力
家庭是人類社會最重要的社會化群體，也是一種基本的社會組織形式。中國人對理想家庭的想象，還停留在四世同堂的家庭模式中，這種家庭模式即擴展家庭，也即指一個家庭中包括三代及三代以上的成員，祖父母，兄弟及其妻子，孫子及孫媳婦，曾孫子同居於一室。傳統上擴展家庭是受到推崇的，它體現了中國人對血緣關係的重視，人們以出生在一個擴展家庭中為榮，家庭中的成員依靠彼此之間緊密和持續的關係，相互扶植，共同促進家庭的繁榮。因此，在近代以前，中國傳統家庭的規模都比較大，家庭中的每個成員都有維護家庭完整的義務。然而近代這種傳統的家庭觀念受到挑戰，隨著西方思想的引入和城市近代化的發展，傳統家庭存在的基礎受到衝擊，北平的家庭人口呈下降趨勢，家庭規模逐漸縮小，核心家庭成為近代城市主要的家庭形式。1935年12月北平市戶口統計顯示，北平共有303769戶，平均每戶人口約為5.16人。[2]
人們普遍認為家庭在誕生後，由於男女勞動分工的不同，家庭內部存在著建立在性別基礎之上的勞動分工。在中國傳統的家庭結構中，男子是家庭的主體，負責家庭的開支，女子在家庭中處於從屬地位。民國時期，這種傳統的家庭結構受到衝擊。在一個家庭中，男性在外工作掙錢，女性操持家務，撫養子女，並承接一定的針線活來補貼家用，但是這隻是一種兼職，男性仍然是家庭收入的主要來源。但是，伴隨著城市現代化的進程，女性不再囿於家庭，女性的生活空間得到擴展。首都的南遷，對北平的經濟有著重要的影響，擠壓了原本的男性就業市場，加之城市化進程中大量外來就業人口的湧入，男性不得不麵對更加嚴峻的就業環境，因此，更多的女性不再隻是靠女紅來補貼家用，而是走上街頭，另謀生計。有的家庭在男性無力就業的情況下，完全依賴女性的收入。當然，民國時期主要負責家庭開支的仍然是男性，女性隻有在男性無法養家或沒有男性的情況下，才會承擔起養家的重任，如郭德海因事被辭，家中無法生活，妻子郭雙氏即在東城興隆居充當女招待[3]。並且女性在就業上並不比男性具有優勢，社會上能夠提供給女性的職業也是很少的，女性走出家庭，開始承擔家庭的重負，雖是女性不得已的選擇，但畢竟是女性社會化的重要一步。