盧浮宮的工藝美術博物館中有一間陳列玩具的小側間。畢德邁耶爾時期（Biedermeier）[1]的玩具房間把觀察者的興趣吸引到了自己身上。從閃閃發亮的球形櫃到製作漂亮的書桌，它們各方麵都與當時的貴族住宅截然相反，而且在這些房間的桌子上散亂地擺放著的不是《環球》或者《兩個世界雜誌》，而是64開的《洋娃娃雜誌》或者《小信使》。有牆壁裝飾品是顯而易見的。但要一個人對此——即在那樣一個小房間中，在長沙發上方撞見一件微小但高精的羅馬大鬥獸場仿製品——有思想準備並不容易。玩具房間中的羅馬大鬥獸場是一個必然滿足畢德邁耶爾時期一種密切需求的景象。而且這與下麵這封信中——當然是人們所能找到最畢德邁耶爾式的信函中的一封——奧林匹斯山居民莎士比亞、蒂德格（Tiedge）[2]和席勒互相緊貼在一條生日花環圓拱下的方式十分相配。這個審美活動——憑借《審美教育書簡》（Briefe über die ?sthetische Erziehung）力求將大眾培養成自由公民——在曆史舞台上多麽嚴重地被擾亂，它就多麽確定地在那些能夠與一個玩具房間這般相像的中產階級房間中找到庇護。寫這封不可思議之信的Ch.A.H.克洛丟斯[3]是哈勒“實用哲學”的教授。小洛特是他的妻子。
1811年12月2日
美好的伊麗莎，關於偉大的心靈如何經常通過一種獨一無二的親善想法深刻地影響他們遠方的朋友圈與仰慕者圈，我們昨天有了最出色的、真正令人欣喜的證據。把妥善抵達的您的巨大半身塑像——您將其友好地贈予洛特——於洛特生日當天在一個小型樂隊的伴奏下豎立起來，這對我們而言是一個真正的禮拜儀式。而且今天我們還坐在這些掛著常春藤、環繞著最罕見的鮮花的半身塑像中間，就像古希臘人和古羅馬人想要在小小的家用禮拜堂裏在他們的家庭守護神中間進餐那樣！——所有一切結合起來，將裝飾和大合唱都變得令人著迷。所有一切越是顯得簡樸，我們的小屋就越是一片樂土。