（一）藝術作品對欣賞者具有客觀的製約性
作為欣賞對象的藝術作品，不僅製約了藝術欣賞活動的性質、特點和規範，製約著欣賞者的感受、體驗、想象、情緒和理解，而且也為欣賞主體規定了一定的活動範圍、方向和路線。在藝術欣賞的過程中，藝術種類、體裁和樣式對欣賞活動有著特殊的規定和限製。在藝術欣賞中，欣賞對象與欣賞主體互相依存、互為條件，二者的關係是既矛盾又統一。可以這麽說，藝術欣賞的過程就是主、客體雙方由對立而達到統一的過程。
（二）藝術作品對欣賞者而言，猶如一塊未雕琢的璞玉
作為欣賞對象的藝術作品是多層麵的，往往呈現著許多藝術空白，有待於欣賞主體發揮想象力去加以填補和擴充。一件藝術品，如果沒有欣賞者去欣賞它，那麽它的價值便會永久封存。美玉的前身必是璞玉，沒有欣賞者去開鑿雕琢它，就算它是一塊曠世之寶，亦不可能耀眼於世。
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和氏璧
在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手，在荊山（今湖北省南漳縣內）裏得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這隻不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說隻是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流幹了，接著流出來的是血。文王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏璧。
（三）欣賞藝術作品能夠提升欣賞者的自身修養