美感是對對象世界的一種直接觀照，這就決定了它具有以下特征：
（一）美感的直覺性
1.審美直覺的特征
所謂美感的直覺性，包含兩層意思。首先，它是指感受的直接性、直觀性。就是說，審美過程始終要在形象的、具體的、直接的感受中進行。人們要領略一朵花的美，一部小說的美，光聽旁人介紹和議論是不行的，必須親自去感受，去品味才可以。其次，美感的直覺性，還指人們在審美欣賞中，美感是在一刹那間產生的，似乎確實來不及經過理性的思考判斷或邏輯聯想，便可不假思索地判斷對象美或不美。聽一支歌曲，也許並沒有聽清歌詞，但悅耳的旋律卻早已令人心醉；讀一首詩，也許還沒有考慮到它的主題思想究竟是什麽，但那充滿**的音樂般的語言，早已把人帶進特定的意境，欣賞者不自覺地被喚起了美感，獲得了美的享受。
此外，美感的直覺性，不但存在於美的欣賞過程中，也存在於美的創造，特別是藝術創造的過程中。俄國革命民主主義者別林斯基等人十分重視藝術的思想性，但他們仍然承認創作過程存在非概念的直覺活動。杜勃羅留波夫就認為“藝術家在他的作品中把一些普通觀念加以接受、發展並且表現，是和尋常的理論家完全不同的。藝術家們所處理的，不是抽象的觀念與一般的原則，而是活的形象，思想就在其中顯現。在這些形象中，詩人可以把它們的內在意義——這對於自己甚至是不自覺，遠在他的理智把它們闡明以前，就加以捕捉，加以表現。有時候，藝術家可能根本沒有想到，他自己在描寫著什麽。”[1]正因為如此，藝術形象的客觀意義才可能超出作家自覺的主觀意圖。而有時候，批評家從作品本身得出的思想，可以得到讀者大眾的公認，卻難以得到作家本人的讚同。