我：有的人家有家譜？
餘：是的，家譜上畫著祖先是誰，但時間也不是很早，一般我們都沒有家譜，家裏失火了都燒了。
我：你知道最早到哪一輩？
餘：到太爺那一輩，父親是1926年，太爺一直在強曲生活。以前是半農半牧，現在農業，放牧時是羊、牛、馬都放，種地種小麥、玉米、蕎麥、花椒、土豆，收成基本上自給自足，夠吃，我們都是自給自足不賣。五幾年六幾年自然災害，生活苦，現在好了。
我：您家幾個孩子？
餘：三個，兩個（男）孩子一個女孩，男孩子在廣州打工，一年回來一次，女兒今年要生孩子先走了。
我：有沒有白馬名字
餘：有，都有，強曲叫enzheli。
我：這是什麽意思？
餘：這個不好翻譯，大概意思是這裏是個平坦的村莊。強曲七十來戶都是白馬人，沒有漢民，每年都跳池哥。
我：池哥四個池母兩個，為什麽？
餘：池哥有的地方是三個，有的地方是四個。三個四個是由於某些地方人員的變化，祭的神都是一樣，按照每個村人員定是三個或是四個。
我：祭祀的是誰？
餘：祭祀的是白馬人的英雄，先祖，領袖，傑出人物。
我：池哥是什麽？
餘：池哥代表男性威武形象。
我：池哥是先祖嗎？
餘：池哥是的，有的人編是四大天王，四個的好說，那三個的呢？就不好編了。
我：池哥到底是什麽？
餘：池哥是我們的祖先首領，在戰爭當中打敗了，流落他鄉，為了保存本民族的實力，戴上麵具，這樣保留下來白馬人的後裔。池母是白馬人女性的代表，有男就有女，知瑪有一段故事，以前白馬人不許與外族通婚，白馬部落戰敗，一個女子流落到四川，一個小夥見到相救，兩人結婚。後來這個女孩想家，過年回來，家裏人要他們抹了鍋煤才讓出去。