首頁 走進我們共有的精神家園——近三十年史學演講錄(第十卷)

三、學風建設與21世紀中國史學

字體:16+-

近年來,學術界普遍感到學風建設的重要性。我們曆史學界的一些雜誌在推進學術規範、批評不良學風的方麵,做了許多努力,產生了很好的影響。同時,我們也要看到,不良學風的產生,有多方麵的社會原因;隻要這些社會原因還存在,不良學風就會滋生出來。因此,學風建設問題,是一個長期的任務。從現在的發展趨勢來看,我們甚至可以認為,21世紀中國史學的進步,將始終伴隨著學風建設所提出的種種任務。

學風建設,首先,是指導思想方麵的問題。20世紀七八十年代以來,中國曆史學在理論上的一個重要的突破,是反省了對馬克思主義唯物史觀的教條主義式的搬用,因而造成了曆史研究中的簡單化、公式化的傾向。這種反省是必要的和有益的。由此而產生的積極作用是巨大的,可以看作21世紀中國史學在科學化道路上的又一次升華,這是問題的一個方麵。問題的另一個方麵是,中國史學在邁進21世紀之後,能不能堅持正確地運用唯物史觀作為研究曆史的指南,能不能在唯物史觀指導下不斷地進行理論上的創新,從而不僅在思想認識上而且在科學研究的實踐中糾正以往簡單化、公式化的傾向,把對唯物史觀的運用推進到更高的、更科學的新階段,這是中國史學能不能在21世紀創造新的輝煌的關鍵。這裏,有兩個認識上和實踐上的症結。第一,糾正對唯物史觀的簡單化、公式化的搬用,並不是由此證明唯物史觀的根本原則不可以用來指導研究曆史,更不是證明研究曆史必須脫離唯物史觀的指導。所謂“撥亂反正”“正本清源”,最終還是要明確什麽是“正”、什麽是“源”,並把這個“正”、這個“源”堅持下去。第二,糾正對於唯物史觀的簡單化、公式化的搬用,使曆史研究者的思想得到解放,從而能夠在唯物史觀的總的原則的指導下進行創造性的研究,並善於吸收當代國內外各個學科在理論、方法論上的新的發展,以豐富唯物史觀的內涵。處在21世紀開端的中國史學工作者,在對過去的反思進行反思的時候,有必要進一步明確這些問題。