——關於唐代史學與政治關係的考察[1]
一、史學家的政治情懷
唐皇朝是中國封建社會史上一個盛大的朝代。史學，作為意識形態的一部分，對於唐皇朝的發展起了重要的作用。這種作用突出地反映了史學與政治的密切關係。史學家和政治的關係以及政治家和史學的關係，是它的兩個主要方麵，本文著重考察前一個方麵，即史學家和政治的關係。
中國古代史家曆來有強烈的曆史意識。隨著曆史的進步，這種曆史意識在不斷地深化著。同時，中國古代史家也有關心政治的優良傳統，不少優秀的史家都具有飽滿、深沉的政治情懷。這種情況，在唐代史學上是很突出的。首先，唐代史家把撰修前朝史不僅看作是史學工作的一部分，而且看作是政治統治的需要。武德四年（621年）唐皇朝建立不久，天下尚未安定，史學家令狐德棻就向唐高祖李淵提出建議：
竊見近代已來，多無正史。梁、陳及齊，猶有文籍，至周、隋遭大業離亂，多有遺闕。當今耳目猶接，尚有可憑，如更數十年後，恐事跡湮沒。陛下既受禪於隋，複承周氏曆數，國家二祖功業，並在周時。如文史不存，何以貽鑒今古？如臣愚見，並請修之。[2]
在這裏，令狐德棻首先從曆史的角度提出了修撰“近代”曆朝正史的重要性，又從政治的角度強調了修撰周、隋二代正史的必要性，其中也還講到了這種修撰工作的可能性。令狐德棻的建議，在反映唐初史家的曆史意識和政治情懷方麵，是有代表性的。他的建議是在唐皇朝建立伊始就提出來的，著眼於政治無疑是他的重要的出發點。宋人很讚賞令狐德棻的這種見識，指出：“夫典章圖史，有國者尤急，所以考存亡成敗，陳諸前而為之戒。方天下初定，德棻首發其議，而後唐之文物粲然，誠知治之本歟！”[3]從政治的觀點來看，“誠知治之本歟”這句話的分量很重，也講得中肯。唐初有梁、陳、齊、周、隋“五代史”和《五代史誌》的撰述，有《晉書》的重新撰寫，都跟令狐德棻這個建議有直接的或間接的關係，李延壽的《南史》和《北史》，也是在這個總的形勢的影響下編撰出來的。