小旻之什二之五
旻天疾威，敷於下土。謀猶回遹音聿，何日斯沮在呂反？謀臧不從，不臧覆用葉於封反。我視謀猶，亦孔之邛其凶反。
賦也。旻，幽遠之意。敷，布。猶，謀。回，邪。遹，僻。沮，止。臧，善。覆，反。邛，病也。○大夫以王惑於邪謀，不能斷以從善而作此詩。言旻天之疾威，布於下土，使王之謀猶邪僻，無日而止。謀之善者則不從，而其不善者反用之，故我視其謀猶，亦甚病也。
潝潝許急反訿訿音紫，亦孔之哀葉於希反。謀之其臧，則具是違。謀之不臧，則具是依。我視謀猶，伊於胡底之履反，葉都黎反？
賦也。潝潝，相和也。訿訿，相詆也。具，俱。底，至也。○言小人同而不和，其慮深矣。然於謀之善者則違之，其不善者則從之，亦何能有所定乎？
我龜既厭，不我告猶葉於救反。謀夫孔多，是用不集《韓詩》作「就」，葉疾救反。發言盈庭，誰敢執其咎葉巨又反？如匪行邁謀，是用不得於道葉徒候，反。
賦也。集，成也。○卜筮數則瀆，而龜厭之，故不復告其所圖之吉凶。謀夫衆，則是非相奪而莫適所從，故所謀終亦不成。蓋發言盈庭，各是其是，無肯任其責而決之者。猶不行不邁，而坐謀所適。謀之雖審，而亦何得於道路哉？
【纂疏】李氏曰：「《左傳》：楚子伐鄭，其六卿三欲從楚，三欲待晉。子駟曰：『請從楚，騑也受其咎。』」一說：嚴氏曰：「如人欲行路，必問於曾行之人。非行邁之人而與之謀，宜其無得於道路之事也。」
哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經。維邇言是聽葉平聲，維邇言是爭葉側陘反。如彼築室於道謀，是用不潰於成。
賦也。先民，古之聖賢也。程，法。猶，道。經，常。潰，遂也。○言哀哉今之為謀，不以先民為法，不以大道為常，其所聽而爭者，皆淺末之言。以是相持，如將築室而與行道之人謀之，人人得為異論，其能有成也哉？古語曰：「作舍道邊，三年不成。」蓋出於此。