經過一段時間的醞釀、籌劃和準備，在北京師範大學出版社的大力支持下，我們正式推出這套“國外馬克思學譯叢”。現就譯叢的編譯旨趣、編譯原則和工作分擔問題作一簡要說明。
一
對於“馬克思學”[1]這個術語，國內外學術界還存在著不同的理解和界定。我們認為，如果不過分糾纏於呂貝爾創製Marxologie這個法文詞的特定含義，而是從廣義上理解，馬克思學就是關於馬克思生平事業、著作版本和思想理論的學術性研究。
關於馬克思生平事業的研究成果通常是馬克思傳記。比較有代表性且已譯成中文出版的有弗·梅林的《馬克思傳》（1918年）[2]、東德學者海因裏希·格姆科夫等著的《馬克思傳》（1968年）[3]、蘇聯學者彼·費多謝耶夫等著的《馬克思傳》（1973年）[4]、蘇聯學者斯捷潘諾娃的《馬克思傳略》（1978年）[5]、英國馬克思學家戴維·麥克萊倫的《馬克思傳》[6]等。
關於著作版本的研究成果有幾種形式：一是馬克思著作年表，比較有代表性的有蘇聯馬克思恩格斯列寧研究院（Marx-Engels-Lenin Institute）院長阿多拉茨基主編的《馬克思年表》（1934年）[7]、呂貝爾的《沒有神話的馬克思》（1975年）[8]等；二是《馬克思恩格斯全集》中的“題注”以及 MEGA2資料卷對馬克思著作（含手稿）和書信的寫作時間、版本情況、文本寫作過程和手稿修改等情況的介紹；三是馬克思文獻學專家發表的有關馬克思著作版本考證的研究論文。
關於馬克思思想理論的研究成果主要體現為專著，包括以下幾種形式：（1）馬克思思想傳記，如呂貝爾的《馬克思思想傳記》（1957年）[9]、科爾紐的《馬克思恩格斯傳》（1955、1958、1970年）[10]、麥克萊倫的《馬克思思想導論》（1971、1980、1995、2006年）[11]等。（2）對馬克思思想的分期研究，如日本學者廣鬆涉的《唯物史觀的原像》（1971年）[12]、蘇聯學者拉賓的《馬克思的青年時代》（1976年）等。（3）對馬克思理論的整體研究，如艾倫·伍德的《卡爾·馬克思》（1981、2004年）[13]、艾爾斯特的《卡爾·馬克思導論》（1990年）[14]等。（4）對馬克思某一方麵思想或具體著作的專題研究，如阿維內裏的《卡爾·馬克思的社會和政治思想》（1970年）[15]、德雷珀的四卷本《馬克思的革命理論》（1977、1978、1981、1989年）[16]、奧爾曼的《異化：馬克思關於資本主義社會中的人的理論》（1971、1976年）[17]、科恩的《馬克思的曆史理論：一種辯護》（1978、2000年）[18]、奈格裏的《超越馬克思的馬克思》（1979年）[19]、卡弗的《馬克思與恩格斯：學術思想關係》（1983年）[20]、拉雷恩的《馬克思主義與意識形態》（1983年）[21]、拉比卡的《馬克思的〈關於費爾巴哈的提綱〉》（1987年）[22]、克拉克的《馬克思的危機理論》（1994年）[23]、萊文的《不同的路徑：馬克思主義與恩格斯主義中的黑格爾》（2006年）[24]等。