一般說來,人的認識運動是一個從實踐到認識,又從認識到實踐的過程。人們在實踐中接觸現實對象,形成感性認識,通過思維的加工處理,能動地上升到理性認識,從理性抽象上升到理性具體,進而回到實踐,使之在實現自身的過程中經受檢驗並獲得再度發展。對於這個過程,列寧曾經作了這樣的概括:“從生動的直觀到抽象的思維,並從抽象的思維到實踐,這就是認識真理、認識客觀實在的辯證的途徑。”[1]毛澤東進一步將其概括為實踐、認識,再實踐、再認識,循環往複以至無窮的辯證發展過程。本章多視角探討認識的辯證發展過程。
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