“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”這個命題，現已得到海內外中華兒女的熱烈響應，同時也受到國內學術界的高度關注。在我看來，這個命題有三個方麵的問題值得注意：一是“弘揚中華文化”所講的“中華文化”是指什麽？二是何謂“中華民族共有精神家園”？三是“弘揚中華文化”與“建設中華民族共有精神家園”之間的關係。
根據我多年來對中華文化的研究，根據我多年來在海峽兩岸學術交往中的體會和在海外與華人華僑的交流，以及對當代中國文化建設實踐的觀察，所謂“中華文化”，就是中華民族長期發展過程中，全民族共同創造的生活方式，以及反映這一生活方式的價值體係，包括風俗習慣、社會心理等，其中，核心價值是最為基本的。就時間而言，它橫貫中華民族上下五千年，而以秦漢以來最為典型、最為凝練。需要注意的是，五千年中華文化的曆史，自然包括近代從鴉片戰爭以來直到五四運動乃至新中國成立以後的文化發展曆程。質言之，弘揚中華文化，是要弘揚從傳統到現代的優秀中華文化，而不僅僅是古代文化的優秀成分。就空間而言，中華文化是中國版圖內形成的文化，它包括中國版圖內經過長期陶冶而形成的各種各樣的地域文化，比如中原文化、巴蜀文化、吳越文化、荊楚文化、嶺南文化、關東文化，以至相對後起的京派文化、海派文化。不僅如此，它還包括分布在不同地域的各民族文化。漢族文化自不必說，藏族文化、滿族文化、蒙古族文化、回族文化、彝族文化、瑤族文化、土家族文化、苗族文化等，都是在神州大地特定地域生長的文化，體現了多元一體的中華文化格局及其特質。由多民族文化整合而成的中華文化，反映了中華民族文化的豐富性和多樣性，彰顯了中華文化和而不同的精神。因此，我們弘揚中華文化，是要弘揚從傳統到現代發展了五千年的中華民族文化，是要弘揚中華版圖之內的包括各種地域文化和各民族文化在內的多元一體的文化，而且，是其中在今天仍然有合理性、能夠經過創造性詮釋和時代性轉換而發生積極作用的文化，也就是我們常說的中華優秀文化。按照我的看法，這些年人們所講的國學，其實就是中國傳統文化。如果把傳統的下限下移，將近代以來包括五四到中華人民共和國成立前的民族文化都看成“傳統”性質的，把該時期的本國的人文學術文化以及自然科學領域的理念和學術思想都看成“傳統”的，那麽，所謂弘揚中華文化，光大優秀傳統，理所當然地包括這個時期。這個時期的中華文化，具有更多的新的因素，具有真正意義的現代性。如果我們放寬眼界，從更為宏闊的視野考察，則中華人民共和國成立以來所創生的文化，特別是改革開放以來所形成的以改革創新為核心的中國特色社會主義文化，也是甚至更是中華文化的重要成分，是充滿活力的、麵向世界的文化。我們弘揚中華文化不能拋開近代以來的中華文化，不能離開五四以來的文化，更不能離開改革開放後的當代中國文化！從根本上講，我們建設中華民族共有精神家園所要弘揚的中華文化，是整個中華民族從古到今的優秀文化，其中以近代到五四特別是改革開放後的新型文化為重心，而不僅僅是古代文化，不僅僅是儒家文化，不僅僅是漢族文化！國學需要弘揚，但需要高揚改革創新的時代精神；國學有利於中華民族共有精神家園的建設，但對國學必須進行時代性、民族性、世界性和現代性的鑒別，而不是籠統地不加分析地全盤肯定，更不是全麵回歸往古，甚至以古非今！[274]