與文化的民族性一樣，文化的時代性也是我們在創建現代新型文化體係的時候必須高度重視的問題。所謂文化的時代性，是指民族文化在其發展的進程中，所包含的時代內容和表現出來的特定曆史階段的特征。
文化的時代性具有以下特點。
第一，文化的內容和特質受特定時代條件的製約，是一定時代的時代精神的反映。文化的發展既有曆史的連續性和穩定性，又有時代的變動性和現實性。任何民族的文化，就其內容而言，都是現實的時代精神的體現，都是前後相繼的曆史精神的延續。離開特定的時代，離開特定的社會實踐條件，文化就會成為虛無縹緲的空中樓閣，成為不切實際的空談。文化的發展正是從特定的時代精神中汲取養料，從一定曆史階段的豐富多彩的現實生活中提取必要的材料，才構成一定時代的文化內容和文化特質。在封建時代，文化反映的是封建主義的時代內容，三綱五常、三從四德之類的道德約束和政治教化，成為封建文化的基本內容和本質特征。在社會主義時代，文化反映的是社會主義的時代內容，改革開放、解放和發展生產力、民主法製、合理競爭、商品經濟、個性解放、人格獨立等，成為社會主義文化的基本內容和本質特征。
第二，文化的時代性具有明顯的階級性和現世性。在任何時代，占統治地位的思想，總是統治階級的思想。統治階級的思想，必然以維護自己的階級利益為基本價值準則。因此，作為特定時代的民族精神反映的文化，必然邏輯地包含著鮮明的階級性。同時，由文化的時代性所決定，特別是由統治階級的現實利益所決定，任何民族文化都必然地呈現出為現實的政治秩序服務的特征，表現出強烈的現世性，而絕無玄虛性和超越性可言。有的學者指出，依劃分時代的依據之不同，文化的時代性既有其階級性的一麵，也有其不具階級性的一麵。在以經濟基礎和上層建築之統一的社會形態作為劃分時代的依據的特定意義上，在存在著階級對抗的社會形態中，時代性體現著階級性；在以生產力水平、科學技術進步的標誌作為劃分時代的依據的特定意義上，時代性不具有階級性。[87]我認為，這種辨析是有道理的。