聯係是不同質的事物之間的聯係。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，這也就是事物的質變。質變是量變的合乎規律的結果，同時是新的量變的開端。量變與質變的相互過渡、相互交替，就是量變質變規律。
一、質、量、度
質是一事物區別於他事物的規定性。質和事物的存在是直接同一的，特定的質就是特定的事物存在本身。此物之所以為此物，此物之所以有別於他物，就是由於它具有自身的質的規定性。
質和事物的直接同一意味著，事物是具有一定質的事物，不具有質的事物是沒有的。如果某物一旦喪失了自己固有的質，它就不是原來的某物而變為他物，而他物也具有自己質的規定性。喪失了任何質的規定性的事物就不再是現實的事物。即使是舍棄了具體規定性的“物”，即“物質一般”，也具有和精神相區別的質的規定性——客觀實在性。這是一方麵。
另一方麵，質是一定事物的質，離開特定事物的質也是沒有的，離開事物的質隻是主觀的抽象。正如恩格斯所指出的，客觀存在著的不是同事物相脫離的純粹的質，“而隻是具有質並且具有無限多的質的物”[1]。質和事物的不可分割，既說明了事物的確定性，又說明了質的客觀實在性。
事物的質是事物的內在規定性。但是，一事物的質又要通過與其他事物的關係，以及同人或主體的關係表現出來。事物的質通過與他物的關係表現出來，就是這一事物的屬性。一切材料的耐腐性質隻有在與酸堿的作用中，在同其他易腐蝕材料的比較中才能表現出來。一事物與他事物的關係是複雜的，它的質也表現為多種多樣的屬性。例如，一個杯子就具有多方麵的屬性，作為飲器，它應當適宜喝水，式樣可以多種多樣，但最重要的是不漏水，不會割破嘴唇；製造杯子的原料也可以是多種多樣的，有瓷的、玻璃的、塑料的、金屬的等，但這些原料必須不溶於水。杯子也可以作為藝術品來欣賞，這時它的屬性應是式樣精致，圖案美麗，色彩悅目；也可以作為文物來收藏，這時它的屬性應有考古價值或紀念意義等。杯子還可以作為化學實驗的器皿，這時一些容易引起化學反應的金屬杯就不適用了。