無憂惱處，我當往生，不樂閻浮提濁惡世也。
（《觀無量壽佛經》）
這段經文意思是：沒有憂慮煩惱的地方，我應當往生，不再喜歡住在這個濁惡世界。 “閻浮提”，佛家指人世間。 “往生”，超度投生，略近於永生。
什麽時候人才能超脫這個煩惱世界，不再煙熏火燎，日夜焦心？答案是你永遠做不到，因為世間煙火太盛，哪裏都一樣。你說我出家，好，出家了也要吃飯。你說我不吃飯，辟穀，禁食，像達摩一樣到洞裏打坐，好，你畢竟還要有個可以藏身的地方，不可能雙腳懸在空中。
凡事皆有依托，心裏就有底。厭世，什麽叫厭世？你厭得了它嗎？你厭它它還是它。再說你有資格厭世嗎？世不厭你，已經很給你麵子了。什麽又叫戀世？你戀得了它嗎？你戀它它還是它，你再戀它也沒用。癡心的小孩愛看流星，浪漫的情侶愛看落日，留戀美景，最後隻是惆悵。中國人愛說：“好死不如賴活著。”多麽戀世。
戀世厭世皆非智者所為。
有人問弘一：你出家是不是消極之舉？
弘一答：我很積極。學佛是件上進的事。
有人問弘一：你討厭這個世界嗎？
弘一答：我愛這個世界。有情人終成眷屬，有心者必能得道成佛。
弘一常以情說禪，略近《紅樓夢》所講的“情禪”。虛雲和尚還沒出家的時候，家裏為他娶妻，他在婚**大談佛法。佛陀棄家前夕，見王宮中的宮女橫七豎八睡在地上，人在夢中，其相癡迷，佛陀見世人墮落極深，毅然去了喜馬拉雅雪山修行。
有一個牧女，采了朵雪蓮花來見佛陀。佛陀弟子迦葉說：“請施主把花扔了，再去見世尊吧！”牧女舍不得扔，但她也知道迦葉是個有修行的和尚，並且是佛陀傳人，就把雪蓮花扔了。等她進去見了佛陀，發現佛陀隨隨便便坐在雪地上，完全就是一朵雪蓮花。牧女當即悟道。有心者佛緣如蓮花，佛亦如蓮花。