亂世中，最怕的是收到親友死亡的消息，隻要沒有消息就還有一息尚存的可能。但是在這個時候，這點想法都是奢侈，當年自己在長安被叛軍所擒的時候，因為名氣太大被逼入偽朝為官的王維，晚年住在輞川，過著亦官亦隱的優遊生活，在今年過世了。雖然兩人沒有什麽交集，杜甫對於這位名聲響亮的前輩還是有許多的尊敬，這時念起他的一首《終南別業》：
「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」
從詩中可窺見他從中年起，對佛法非常傾心的態度，一直到晚年，獨居終南山下才靜靜地修心的想法：
「中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。」
又吟誦《辛夷塢》：
「木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。」
「山中的芙蓉花自開自落，身邊沒有一個人在場，自顧自地開了又謝，謝了又開。我們常常為別人活著，如果有一天，這片天地間隻有你自己一個人，你要用什麽樣的方式去活？」
還有《鳥鳴澗》：
「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」
「人清閑下來，看空曠山林中的桂花樹，在寂靜的春山中飄落幾片花瓣。明月穿破雲層，月光灑滿山澗，驚醒枝頭棲息的小鳥。幾聲清脆的鳥鳴回**在山澗之中。」
杜甫從詩中感受到他傾向於張九齡的開明政治，對唐朝現實十分不滿又無能為力，內心矛盾。先後在長安附近的終南山和輞川建立別墅，過著亦仕亦隱的生活。對於王維能夠這麽悠閑的過著隱居生活，他可是羨慕至極，不像自己是被逼到成都郊外結草為居阿！