本章講《莊子》寓言“子來說生死”
生死像頓飯，該放下碗時就該拍拍肚皮走了。
善生又善死
子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰：“孰能以無為首，以生為脊，以死為九，孰知死生存亡之一體者，吾與之友矣。”四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。
俄而子輿有病，子祀往問之。曰：“偉哉！夫造物者將以予為此拘拘也。……”
子祀曰：“女惡之乎？”曰：“亡，予何惡！……且夫物不勝天久矣，吾又何惡焉！”
俄而子來有病，喘喘然將死。其妻子環而泣之。子犁往問之。曰：“叱！避！無怛化。”倚其戶與之語曰：
“偉哉造化！又將奚以汝為？將奚以汝適？以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？”
子來曰：“……夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。……今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！”
成然寐，蘧然覺。（《莊子·大宗師》）
莊子說：
子杞、子輿、子犁、子來四個人是好朋友。
有一回子輿生病了，腰彎背駝，五髒穴口朝上，肩膀高過頭頂，頸椎朝天隆起，可子輿卻很閑適，若無其事。
子杞來看他，說：“你厭惡你自己嗎？”
子輿說：“不，我安心適時，順應變化。”
不久子來也病了，喘著粗氣將要死去，妻兒圍在床前哭泣，子犁去看他，對人說：“去，走開，不要驚擾由生到死的過程。”
他對子來說：“造物主會把你變成老鼠的肝，還是小蟲的臂膀？”
子來說：“我把生看做是好事，也把死看成好事。”
他說完酣然睡去，又自在醒來。
莊子這個故事非常好玩，子來說他不但“善生”，還“善死”，看來他確實得道了。人最大的問題不是怎樣生，而是怎樣死。死亡的過程殘忍又麻煩，程序複雜，欲速則不達。