首頁 讀老子學處世之道

一、有時要封閉自己才能進入狀態

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本章講《老子·五十二章》“塞其兌,閉其門”根本不理一切試探,隻有封閉狀態才能成就自身。

《老子·五十二章》

(以魏王弼注《老子道德經》為底本,下同)

天下有始,以為天下母。

既得其母,以知其子。

既知其子,複守其母。

沒身不殆。

塞其兌,閉其門,終身不勤。

開其兌,濟其事,終身不救。

見小曰明,守柔曰強。

用其光,複歸其明,無遺身殃,是為習常。

老子說:天下有個開始,世界有個起源,那就是道,道是天下萬物的母親。既然知道了這個母親,就應該知道她的兒子,那就是人。人是大道的兒子。既然知道我們是大道的兒子,就應該緊緊守住我們的母親,這樣就終生都沒有害處。講具體點,你要閉上你的嘴,關上你的門,不用那麽累。如果你獅子大張口,一定要想辦成所謂的大事,那麽到死都沒人救得了你。看見細微,才叫有眼力。堅守不去傷害的原則,才叫有能力。你要用你獲得的大道回歸正途,也就是回歸自然,不要自己給自己惹禍,這就叫抓住了常有之道,可得解脫。

“天下母”,天下萬物的母親,指道。

“不殆”,沒有危害。

“兌”,嘴巴。

“濟其事”,想辦成他的事。“濟”,成功。“明”,好眼力。

“柔”,不逞強,甘願為下,甘願孤獨。此處指不去傷害。

“用其光”,用你的大道。光,智慧,指大道。“明”,光明世界,指本來宇宙,天堂,也可解釋為自然。

“習常”通“襲常”,抓住、獲得常道。襲不是襲擊,也不是承襲,指迅速抓住。

老子這章主要講要封閉自己,才能接通黑暗之光,進入大道。不要太放縱自己,否則就是為別人獻祭。《世說新語》上講,東晉名士顧和做揚州從事,月初去上朝。到了沒多久,先把車停在大門外。