本章講《老子·二十六章》“燕處超然”
任他世界繁華，我隻清靜一身。
《老子·二十六章》
重為輕根，靜為躁君。
是以君子終日行，不離輜重。
雖有榮觀，燕處超然。
奈何萬乘之主而以身輕天下？
輕則失本，躁則失君。
老子說：
重是輕的根本，靜是動的主宰。因此君子每天做事都以大道為本，心裏麵清靜。即使身邊一片繁華，也要一塵不染，超然獨處。可惜那些國君不明白這個道理，做事輕率，做人浮躁，活活把自己殉給了所謂天下。要知道啊，上麵的人輕率，就會失去追隨者。下麵的人浮躁，就會革掉君王的命。
“重”，厚重。厚重是包容。大地不但包容生生不息的萬物，還包容垃圾與腐屍，這樣才能做大地。厚重是豐富。厚重是穩穩當當。厚重是寂然不動。
“輕”，輕不是輕靈，在此指不夠分量。人把自己當大地，當然還遠遠不夠。
“靜”，靜止。我妹妹問我：什麽是“止於至善”？我說：“不是因至善而止，而是一止即為至善。”任何時候都要停下來，任何時候都可以停下來。靜止是大道本原，寂然不動是宇宙奧妙所在。
“躁”，躁動，運動。宇宙不得不動。不是你浮躁，而是你被某種力量牽引，被人擠兌。浮躁是難免的，浮躁是可貴的，厭倦了浮躁，你自然會靜下來。不讓人浮躁是不人道的。讓他浮躁個夠，自有冷下來的一天。“輜重”，音zīzhòng，行李，不是軍用輜重的意思。軍用輜重包括大件小件的行軍裝備，老子在此隻是說行李，比喻大道。行李是包袱，大道怎麽是包袱呢？大道當然是包袱，沒有人能空手進天堂。
“榮觀”，繁華景象。
“燕處”，閑居、閑處。燕，閑適。
老子這段話講人要超然，花花世界隻不過是眼睛花，什麽也不是。同時，超然是建立在厚重的基礎上。大象比小鹿超然，就因為它厚重。