本書專述孔子固有之道，行之即為仁義，思之則為中庸。仁義是結果，中庸是手段。古今講孔子的書雲裏霧裏，把孔子講到天上，本書把孔子還原為一個平常人，且看他如何運用中庸之道。
中庸是做人走正道，做事留空間。它是講原則的，不是折中主義，更不是騎牆。世人誤讀中庸一詞很久了。
“者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南麵而已矣。”（《論語·衛靈公》）講大舜無為而治。所謂無為而治，指不再治世了，專治吾身。不是從內聖到外王，而是從外王回到內聖。當然，孔子的道是一以貫之的，無論是仁政，還是仁義，都是一個仁字。仁即固有之道。
2003年，我從熊晉仁處獲贈錢穆先生《孔子傳》，仔細讀了一遍，十分高興。錢穆先生《孔子傳》對孔子生平有清晰的梳理，有益於我的研究。
本書全據《論語》、《孔子家語》、《孟子》、《史記》、《左傳》、《公羊傳》及錢穆先生《孔子傳》，分四十六篇專講孔子之道與孔子之學，希望有益於當世。