之後，還有三位搞恐怖活動的革命黨人。
其一是熊成基（1887—1910），江蘇甘泉（今江都）人。一名承基，字味根。1904年入安徽練軍武備學堂學習，參加了反清活動的組織嶽王會。第二年入江南炮兵學堂，畢業後在江寧任陸軍第九鎮排長，1907年調安慶，曆任馬營、炮營隊官，並加入了光複會。這年7月，徐錫麟在安慶舉事失敗，他被範傳甲等推選為嶽王會的主持人，繼續在軍隊中秘密發展革命力量。1908年11月19日，他乘光緒帝與慈禧太後相繼去世時發動起義，率部攻進安慶北門，與清軍激戰一晝夜，因傷亡過重，退至廬州解散餘眾。次年，他流亡日本並加入了同盟會，後化名張建勳，潛回東三省活動。1910年1月，在哈爾濱欲謀刺從歐州考察歸國的滿族親貴載洵，因被人告發而被捕遇害。
其二是溫生才（1870—1911），廣東嘉應州（今梅州市）人。字練生。
早年曾入清軍，後去南洋打工，在霹靂（今馬來西亞）加入同盟會。1909年在咖啡山組織廣益學堂，討論革命方略。1911年春回國，在廣九鐵路當工人，擬刺殺廣東水師提督李準。4月8日，溫生才誤認廣州將軍孚琦為李準，將其擊斃。溫被捕後英勇就義。
其三是彭家珍（1888—1912），1912年1月26日，因謀炸宗社黨首領良弼而犧牲的是彭家珍。彭的謀刺，已是清末民初的絕響。
何以說彭家珍的謀刺良弼“已是清末民初的絕響”呢？
因為南方那邊已經是民國政府，而北方這邊還是滿清帝製。
但與民軍決一雌雄的是鐵良、良弼、善耆、溥偉、載澤、載洵、載濤等滿官組建的宗社黨。
宗社黨的勢力龐大，是維係滿清的鐵杆勢力。彭家珍欲除宗社黨黨首良弼，使之土崩瓦解，為南北統一掃除障礙。
他如願了。
彭家珍，四川金堂人，字席儒。1903年入成都武備學堂炮科。1906年畢業後赴日本考察軍事，常與革命黨人交遊，並立誌革命。歸國後到四川新軍第六十六標一營左隊任哨關。1909年3月升為該隊隊官。5月調往雲南任新軍第十九鎮隨營學堂教練官兼教習。不久調赴東北，任奉天（今遼寧）學兵營講師、代理管帶。次年9月官至天津兵站司令部副官。武昌起義後，他與時任陸軍第六鎮統製的吳祿貞赴灤州約張紹曾（1880—1928，字敬輿，河北大城縣張思河人，家居天津市。張是天津武備堂學生，受清廷選派，保送日本陸軍士官學校第一炮兵科，與當時的同學吳祿貞、藍天蔚深相結納，被稱為“士官三傑”回國後曆任北洋第三鎮炮兵標統、直隸督練公所教練處總監、陸軍貴胄學堂監督。載濤、載洵都是他的門生。1910年曾隨載濤出洋考察歐美陸軍。1911年調任第二十鎮統製，駐沈陽、新民一線。武昌革命軍起，奉命入關，師駐灤州時，他向清廷上書12條，主張立憲，還政於民。史稱“灤州兵諫”。1923年，黎元洪任總統時，曾任內閣總理兼陸軍總長。1928年被張作霖派刺客暗殺於天津寓所。後人將他葬於北京西山臥佛寺旁的山林之地，與灤州起義烈士王金銘、施從雲等陵園僅一山之隔）等謀聯絡北方各鎮新軍響應，擬直搗北京。