安詳本是佛家用語。僧人學禪悟道走遍千山百嶺，所謂“芒鞋踏破嶺頭雲”——不辭艱辛跋涉，去追求佛法真諦。這真諦是什麽？就是一種安詳的心態。
一個人能夠包容生活，不管物質生活充實或貧乏，都能保持內心的安詳，也就是在過著幸福的生活了。相反，如果一個人的心裏紊亂不安，那麽即使他身處高位，榮祿在身，生命也是處在煎熬之中。
佛門弟子苦參苦學，他們追求的是什麽呢？絕不是什麽神秘的東西。因為真理是普遍的，神秘絕不是真理。他們追求的既不是神秘，也不是物欲，而是內心的安詳。
前清時的王有齡，進京捐官成功，由於有他人的保薦，回到杭州很快就得到了海運局坐辦的實缺，而在胡雪岩的全力幫助下，涉及王有齡自己以及整個杭州官場人物前途的漕米解運的麻煩，也一舉圓滿解決。這個時候又恰逢湖州知府出缺。湖州為有名的生絲產地，豐饒富庶，是一個令許多人垂涎的地方。王有齡由於漕米解運的事，已經在杭州得了能員之稱，這使他一下子又得了湖州知府的肥差。不僅如此，他還同時得到了兼領浙江海運局坐辦的許可。一切如意，他實在是太順利了。
如此順利，使王有齡自己都不能相信自己的運氣會如此之好，他對胡雪岩說：“一年工夫不到，實在想不到有今日之下的局麵。福者禍所倚，我心裏反倒有些嘀咕了。”倒是胡雪岩大氣得多，他對王有齡說：“千萬要沉住氣。今日之果，昨日之因，莫想過去，隻看將來。今日之下如何，不要去管它，你隻想著我今天做了些什麽，該做些什麽就是了。”
胡雪岩的這番話，不外乎是說人要不為寵辱得失所動，不要過多地去想自己麵對的得失，而應該保持安祥平和的心態，注重做該做必做的事。這番話雖然是具體針對王有齡的沉不住氣說的，但卻也實在說出了人們該有的包容之心。人確實要有一點這種不為寵辱所動，不被得失所拘的大氣，做到寵辱不驚。一時的得失榮辱雖並不能都輕輕鬆鬆全看做過眼煙雲，但最重要的是把握內心的平和安祥。