希望獲得什麽結果，就應種什麽因。三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，莊戶無數，僮仆萬餘人。糜子仲繼承祖先留下的基業，並擴大經營。
一次，糜子仲到洛陽做生意，回程時，看到路旁一位頗有姿色的婦女獨自在烈日下趕路。那婦人看到糜子仲的車子經過，招手攔車，請求糜子仲載她一程。糜子仲答應了，便邀請婦人坐上車，自己則下車步行。走了一段路後，婦人再三請求糜子仲一起坐車。糜子仲上車之後，端身正坐，目不斜視，對那位婦人非常尊重。
車行數裏後，婦人向糜子仲告辭，並自稱是南方火德星君，對他說：“我奉了上帝的命令，要去燒掉你的家產。因你一路來以禮相待，特別告訴你。”糜子仲嚇了一跳，趕忙拜謝她，並請問避禍的方法。婦人說：“這是天命，我也不敢不執行。不過，你可以趕快回家，盡速將所有的財物都搬出來，可以減少一些損失。我晚一點才來，留給你一些時間。”
糜子仲聽了，快馬加鞭，飛奔到家，動員所有的仆傭將財物悉數搬到空園子中。過了中午，糜家的廚房果然失火，火勢一發不可收拾，把連綿數十間的房屋都燒毀了。
糜子仲因為火德星君的寬限而保留了大半家產，從此，不遺餘力地濟貧拔苦，救難扶危，無善不為，無惡不誡。
佛教說因果報應，常舉“影”與“響”作譬喻說明： 陽光下，影子一定跟在身旁，形動影隨；在空穀中，一有發聲即有響應。有人對著空穀喊：“我喜歡你”，空穀的回音一定也是“我喜歡你”，絕不會變成“我討厭你”。因此，希望獲得什麽結果，就應種什麽因。
《法苑珠林》說：“一善念者，亦得善果報；一惡念者，亦得惡果報。如響應聲，如影隨形，是故善惡罪福各別。”糜子仲以禮待婦人，無絲毫褻瀆之心，一念之善，想不到竟挽回大半產業。看來，為善得福的感應，遠比以犧牲酒禮向上蒼神祇祈求福佑，要來得迅速且有效果。