在情欲的洪流中，要找到自我安住的舟航。佛陀在世的時候，有一個婆羅門前後生下兩個女兒，兩人都長得端莊姝美，舉世無雙。他感到無比的榮耀，於是四處張貼告示，隻要有人能說出他的女兒有什麽醜陋的地方，他就懸賞對方一百兩黃金。
全國的百姓，奔走相告賞金的大好消息。但是每個人看到婆羅門這對女兒，膚如凝脂，目淨紺青，粉靨纖腰，衣裳高貴，談吐高雅，宛如一對璧玉，都覺得無可挑剔。
九十日內，竟沒有一個人能說出她們醜陋之處。婆羅門更是自滿意得，準備要帶著美若天仙的女兒拜會佛陀，看看那些出家的比丘們，又有多少定力，麵對他女兒的美貌能不動心？
婆羅門帶著美貌的女兒來到佛陀的精舍，眾弟子們見此美色，有的交相稱歎，有的貪戀不舍。婆羅門用著挑戰的口吻說：“佛陀，您看看我的女兒，有什麽地方長得醜陋呢？”佛陀回答說：“你的女兒，十分醜陋，我看不到有什麽美好之處。”婆羅門聞語，羞憤交集，不明白佛陀為什麽出此話語。一旁的阿難為了緩和氣氛，站起來向佛陀問說：“佛陀，她們如此美麗，為什麽說她們醜陋呢？”佛陀微笑的說：“所謂的美好，是一個人眼不貪色，耳不貪聲，鼻不貪香，舌不貪味，身不著細滑，這才是真正美好莊嚴的人。手不盜他財是好手，言不傷人是好口，足不履非法是好足。世間的脂粉佳人，身內身外，晝夜九孔惡濁淌流不已，有何美好？唯有六根清淨之人，戒德馨香，令遠近芬芳，得護法常相左右，六時吉祥無難。”
美女，令人動心，縈懷難忘。佛教不是壓抑情欲論者，佛陀是個透視情欲，正觀情欲，教誡眾生在情欲的洪流中，要找到自我安住的舟航。佛陀在世的時候，有人對年輕的出家人，能持清白戒行，不能信受。佛陀回答懷疑的群眾說：“凡夫看到的是男女形色，可愛細滑，名香塗身，而修行的人，看到的是血肉雜陳，九孔常流不淨之身。試問，有人會去擁抱一具臭穢皮囊嗎？有人會去愛撫滿堆森森白骨嗎？”