二貝勒阿敏和三貝勒莽古爾泰，是否為清太宗皇太極所殺？皇太極為什麽要下令幽死堂兄阿敏和殺死五兄莽古爾泰？這成為一個清宮曆史之謎。
一、四佛並尊
清太祖努爾哈赤於天命元年即萬曆四十四年（1616 年）登上汗位，是滿蒙貴族公推的，其威望、其軍功、其地位、其影響，在當時，在建州，是唯一的，獨尊的。其他貝勒則是天命大汗的子孫或侄子。在禦定長子褚英、次子代善繼儲失敗後，努爾哈赤在臨終前，沒有采取中原皇朝皇位繼承的嫡長製。努爾哈赤生前“汗諭”：新汗由諸貝勒公推，諸貝勒也可以罷黜大汗。這顯然是後金時期的“貴族共和製”。
這時，在愛新覺羅宗室中，已經形成“四大和碩貝勒”，習稱為“四大貝勒”，就是代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極。由皇太極繼承努爾哈赤的遺位，正是“四大貝勒”議商後作出的決定。
天命十一年即天啟六年（1626 年）九月初一日，在盛京大政殿，皇太極舉行登極大典。諸和碩貝勒、貝勒、大臣等一同拜天盟誓。新汗皇太極誓言：謹告於皇天後土，今我諸兄弟子侄，以家國人民之重，推我為君，敬紹皇考之業，欽承皇考之心。我若不敬兄長，不愛子弟，不行正道，明知非義之事而故為之，兄弟子侄，微有過愆，遂削奪皇考所予戶口，或貶或誅，天地鑒譴，奪其壽算。若敬兄長、愛子弟、行正道，天地眷佑，俾永膺純嘏；或有無心過誤，亦祈天地鑒之。（《清太宗實錄》卷一）代善、阿敏、莽古爾泰三大貝勒與諸貝勒等十四人列名誓曰：“我等兄弟子侄，詢謀僉同，奉皇帝纘承皇考基業，嗣登大位，宗社式憑，臣民倚賴，如有僉壬，心懷嫉妒，將不利於上者，天地譴責之，奪其壽算。”
誓畢，皇太極“以三大貝勒推戴，初登宸極，不遽以臣禮待之，率諸貝勒行三拜禮，各賜雕鞍、馬匹”。（《清太宗實錄》卷一）以上說明：這時皇太極雖然繼承了汗位，但表麵上與代善、阿敏、莽古爾泰是平等的，在臨朝禦政或節慶朝拜時，四人並坐，這就是俗稱的“四佛並尊”。