短篇小說是一種藝術形式，是一個文藝戰士進行戰鬥的武器。既然是種武器，就要盡可能熟練它、磨礪它。上麵所說的，隻是有關這個武器的一點點認識，很粗淺，很不全麵。不過，如果有了擁有生活經驗的廣度和厚度，有了觀察和開掘生活的深度，再加上找到了表現人物性格的恰當的角度，妥善地掌握了描寫的密度，努力做到生活富、認識深、構思巧、細節準、感情真，寫出來，大體上就像個短篇小說了。
當然，這絕不是短篇小說寫作問題的全部。比方說，還有一個更為重要的方麵，就是態度問題。
文學作品，是社會生活在作者頭腦中反映的產物，是頭腦這個“加工廠”加工製作出來的。這個“加工廠”幹淨與否，是不是好用，決定著作品的高低成敗。我們搞短篇小說創作，搞兒童文學創作，做的是研究人的工作。在成百成千個研究對象之中，有一個便是自己。十年動亂中，林彪、“四人幫”強加到我們文學事業和文藝工作者頭上的種種誣蔑不實之詞，我們一律推倒，概不接受。但是，我們卻必須清醒地解剖自己、認識自己，並不懈地改造自己的世界觀，努力使精神產品的“加工廠”正確些、幹淨些；努力在學習馬列主義、毛澤東思想和學習社會的過程中，縮短自己和研究對象、描寫對象之間的差距。
就說感情吧。短篇小說當然不是無情的東西，相反地，它要求作者以熱烈的情感去熱愛新生的和美好的，憎恨那些阻礙人民前進的醜惡的東西，又以真摯的情感去描寫他所感受的和相信的，使作品有盡可能大的藝術感染力。然而，作者又必須注視著自己，看看這是什麽樣的感情，並力求和革命人民的喜怒哀樂相一致。
老作家柳青同誌說過一句話，大意是：正因為機器不能寫小說，正因為文學作品的創作勞動還不能不是創作者的個體勞動，因此，作者要特別警惕個人主義，注意世界觀和文藝觀的改造。這是句好話，是藝術前輩的經驗之談。柳青同誌離開了我們，而這話卻將留下來，久久地留下來。