且說夏禹到了苗山之後，那時萬國諸侯已到得不少。百姓聽見夏禹駕到，亦都來歡迎。到得一處，隻見新建築的宮觀不少，都是預備給夏禹住的，但那上麵的匾額有的題“堯台”二字，有的題“舜館”二字，旁邊都有銘記，稱讚堯舜之功德。夏禹見了，暗想：“他們來歡迎我，而竭力稱讚堯舜，就是表明我之功德不及堯舜而已。我現在已將出世，何必再與他們爭閑氣，統統都隨他們就是了。”到了大會將開之前一日，各國諸侯差不多到齊，隻差了一個防風氏。那防風氏國離苗山最近，偏偏不來。夏禹心中非常不滿，暫且不表示。
次日，夏禹大會諸侯，朝覲禮畢，便將平日考察諸侯功德優劣的一張成績單發表，如某某有功，某某有過，某某平平，某某功過相抵，某某過不掩功，某某功不掩過之類，條分縷析，纖悉不遺，確實允當。眾諸侯看了，無不震悚佩服。夏禹對於那有功的加之以獎勵，對於有過的加之以訓誡，其餘或獎誡並施，或獎多誡少。自此之後，那座苗山就改名為會稽山，就是在此會計諸侯功過的原故。
到了第三日，夏禹又召見各地耆老，詢問他們地方的疾苦。然後又會集各國諸侯，向他們發布兩條政綱。一條是叫他們應該普及教育，注重於詩禮。一條是民間所用之銓衡鬥斛等應該注意，使它們齊一。從前帝舜時代，每次巡守，都以此為考察之一種。無如日久頑生，愚民無知，往往任意私造，輕重不等，大小不一，以致欺詐迭生，爭訟以起。而在上的人以為這種是小事，不去理會它，其實與風俗民情大有關係，以後務須隨時審察，使它劃一，是亦為政之要道。眾諸侯聽了，皆唯唯答應。
夏禹又說道：“寡人在北方，聽見眾諸侯對於寡人的築城郭、修戈甲之事大不滿意，所以時有反側之謀。但是寡人所以要如此，亦無非為衛國衛民而已。現在與眾諸侯約，寡人已有決心尊重眾諸侯之意，將已築成的城郭統統拆去，將浚治的池隍統統平去，將所有的戈甲統統焚去，與爾眾諸侯以赤忱相見。但願爾眾諸侯此後對於中央政府亦恪盡臣道，無有猜虞之心。那麽天下統一，永無戰爭，實是萬民之福。未知爾眾諸侯以為如何。”