武藏對自己的理想充滿信心。
武藏相信，自己的兵法之理不僅適合武士，也適合一切職業的人。工匠製箱，農夫耕田，商人交易，若能以兵法之心為之，必可成為卓傑的工匠、農夫與商人。而且相信兵法之理同樣適合於領軍和為政的正義之公道。
武藏認為，修習自己的兵法，可以從現世中去惡，泯除差別待遇，驅逐貧窮。
建立這種偉大的社會國家——武藏的大理想即在於此。客觀主義者武藏，主要是想創出有益於社會的人物，而無意創造脫離現世，以坐禪為生的棄世者。
武藏六十歲時開始弘揚此一大理想。
但——太遲了。
這並不是說六十歲太遲，而是潛伏在武藏身體內的病魔又抬頭了。春夏之間，沒有特別事故，平安度過。入秋後，天氣稍冷，武藏的痼疾——胃病又開始疼痛。
武藏因有以往數次的經驗，故對食物非常注意，靜養以待其複原，但毫無作用，病勢似乎日趨惡化。
是年入臘，正保二年（一六四五年）正月將臨，病勢未見好轉。二月後，已臥病在床。
四月某日，武藏突然覺得自己死期已近。
武藏對此當然不會驚恐，也不告訴任何人，獨自凝視所餘不多的生命，過了幾天。
這時，春山來訪。雖僅十日未見，但看來武藏幾乎變了一個人，春山不由心驚。
“先生，你的氣色……我替你摩摩背，好嗎？”
“嗬，不，不，隻是覺得疼痛而已。春山，我終於走到人生的盡頭了。”
“嗬，先生，你常這麽想嗎？”
“是的，經常這麽想。不過不會在近期。”
“有什麽事要我做的？”
“沒有，隻要我們兩個人談談就好了。”
武藏浮現出沉靜的微笑：“春山，我想回到靈岩洞。”
春山緊鎖眉頭。
“回靈岩洞？”