靈均老道向談起火中三昧，卻是話鋒一轉，朝盛邏皮發問。盛邏皮作為一方土主，聰慧之處遠遠超過常人，又哪裏聽不出靈均老道的言外之意，沉吟片刻，答道：“道長所說的君臣民三火，我都不曾領悟。我所知道的，乃是先祖父細諾羅躬耕山間，領悟人道變化，帶領族人團結歸一，興建城邦，開國保民。蒙家幾代人殫精竭慮，運轉天人之道，乃是傳承坐在，是不滅之薪火。”
靈均老道一挑眉毛，卻不料準備盛邏皮一個西南土著，也能說出這般有道理的話語來，言語之間，倒是真印證了他方才所說，對中原的一應思想理念都有不俗的理解，的確不是一個偏安一隅的野蠻土主。
還不等靈均老道說話，那邊的楊法律和尚又是說道：“道長先前所言之‘三昧’，乃是出自我佛門的道理，即為‘三摩地’之意，乃是心境純一，枯寂一念的正定之意。三昧之火，便是窮盡智慧後的一絲靈光外顯，跳脫三界之外，不在五行之中，打破一切恒常，展現諸法無常之意。”
師徒四人又是一愣，轉頭看向那楊法律和尚，卻見他神情自若，麵含慈悲，絲毫沒有什麽爭論道理勝負的意思，隻是一心傳播理念，度化世人。佛家經典無算，流派眾多，一應道理在自圓其說之外，也有許多自相矛盾之處，若是師徒幾人要與他辯明這個道理，卻是十分為難，無論說出什麽，他卻是總有說法來解釋的。
望舒先前捉弄了烏蠻祭司，這下聽見楊法律和尚開口，看了一眼師父，自己向前兩步道：“大師所說，這三昧之火跳脫了三界五行。小子無知，敢問大師，可曾見過什麽東西，真能夠跳脫五行之外麽？”
說著話，望舒伸出手指，朝著麵前的虛空一點，隻見一點火光冒出，不升不降，不烈不滅，毫無依托，就這般安安靜靜地在眾人麵前燃燒。隨後，望舒手勢一變，以這一點火光為起點，手指在空中劃過一個圓圈，又變出四團一般無二的火焰，形成一個圓圈，在空中靜靜燃燒。