三清觀中的眾人渡過了一次難得、難忘以及難舍的端午節，中有靈均老道吟詩唱賦，各色美食一應不缺，眾人談天說地，講古論今，簡單話語之中蘊藏著大道和真理的奧妙，意味深長，叫人回味無窮，又是沉醉其中。
與此同時，山下的百姓們也是一麵過著原本不屬於他們的，漢人的節日，一麵期待著幾日之後的求雨法事。往年間，六詔也曾與上古偶這等幹旱炎熱，缺少雨水的年景，都是由烏蠻大祭司帶領著一大群祭司畢摩施法求雨，往往應驗。今年卻是情況有些特殊，卻是烏蠻大祭司提出要與靈均老道一同行法，共同求來雨水。
百姓們自是不知，這一年的幹旱，卻是十二年前那場天火降臨埋下的隱患，卻是天地法理運轉之時，六詔一帶的離火之氣壓過庚金之氣，而金生水，庚金之氣不足，葵水之氣自然也就衰弱得厲害。十二年是一個輪回，是一甲子的五分之一，也是一輪地支周而複始的時候。故而這一次的求雨，卻是萬分困難，隨意求下一些，也難以解決眼前的困局，烏蠻大祭司一人並無十足把握。
也正是因為如此，靈均老道對皮羅閣的請求才滿口答應，不假推辭，並沒有因為要他與巫教教長一同施法而覺得有什麽不妥。兩位高人一同商議許久，確定五月初九是最為合適的日子，故而約定在了這一日，兩人一同開壇做法，求下雨水來。
而開壇的地點，就在三清觀背後的深山之中，委蛇的老巢深潭邊上。
三日時光轉眼而過，五月初九這日，蒙舍城中上至南詔王，下至平民百姓，共有數百人一同來到了委蛇的老巢所在。靈均老道已然在這裏擺好了祭壇，一切所需俱是完備，隻待時候一到，就要開壇做法，一舉平衡六詔地界上的五行之氣，將十二年前留下的隱患徹底消弭。