將人接回來享福，洪武帝還真不是說說而已。
在船回來以前，洪武帝就已經命令沿海各地做好了接待準備，房子土地都安排上，還都是選的各地治安最好、地方鄉老最能幹、鄉鄰氣氛最和樂的地方。
考慮到歸來的人可能喪失了勞動力，他還特地命令地方政府屆時每月發放米糧布匹補貼，並從中撥出一小部分用以雇傭當地的青壯來搭把手，減輕老人們的生活負擔。
可以說一應政策之下，隻要老人們沒有大病大災的，這輩子都能平安順遂。如果要去找家人，洪武帝也下了命令，讓地方官員務必盡心竭力，彌補老人的遺憾。
這其實也是日本方麵為何如此爽快放人的原因，如果大明想要帶著一群青壯年離開，那麽哪怕是日本政府再忌憚大明，也要好一通扯皮。
正是因為這些歸來者都是老人，雖然日本方麵也會覺得有些沒麵子，但總體還算過得去，在朝政的時候甚至還會說幾句這是大明給他們解決困難雲雲，也算是塊不錯的遮羞布。
眾所周知，老年人的體力和健康狀況就放在那兒，能創造的社會價值十分有限，卻還占用不少糧食及資源，對於如今的日本政府來說可以說是累贅，如今不少日本深山村落就有將六十歲或是七十歲的老人背上山任其自生自滅的情況。
雖然從官方的角度來說他們明麵上是肯定不會支持的，但從地方政府任由這樣的惡習發展成為一種約定俗成的“習俗”就可以知曉他們真正的態度。
所以，他們著實是不太能夠理解大明朝為什麽要將這麽一群累贅帶回去。就為了所謂的麵子嗎？那未免也有些太不值得了。
值得和不值得不是讓外人來說的。
皇太子研墨，洪武帝親自執筆謄抄，祖孫兩人代筆，將這七十三個千裏迢迢歸國之人的名字寫在了黃冊之上。