謝容昭以前也聽說過遊學，但是大部分都是富家子弟才會做的事。
如今聽聞鄉試並非隻是考一些書本上的東西，還會考校到一些實際的才學，而會試就更重視這一點了。
說地再直白一些，就是死讀書，未必能取得好成績，因為自鄉試起，會有策論以及對於政務的見解。
而如果隻是一味地從書本中尋求答案，怕是不成的。
這就涉及到了一些實操問題。
這裏麵的難度和細節可就多了。
一個普通的農戶，未必知道縣衙裏都有什麽人做事，甚至是連縣衙大門朝哪邊開的都不知道。
而一個秀才，自然是對於縣衙的一些政務、人手有所了解的，最起碼，他們知道縣衙裏具體做事的有六房，這胥吏與胥吏之間，也是大有不同。
大治朝的規矩，一旦中了舉，那就是有望能做官的。
就比如程景舟的父親中了舉人之後，就可以做縣丞、縣學裏的教諭等等，若是家族勢力雄厚的，謀一方縣令也是可以的。
既然舉人老爺有如此的優待，那在考試之中，必然也就會涉及到了一些府衙的具體事務。
再怎麽有學問，若是連一個衙門裏頭是如何運轉起來的都不知道，又如何能做好一方父母官？
而這些學識從何而來？
書本上有嗎？
必然是有的，但是不會太詳細，也不會讓你看到一些具體的操作細節。
所以，還得是自己想法子去曆練。
這就涉及到了遊學。
有學子外出遊學，隻是單純地為了增廣見聞，為了開拓眼界，為了名山大川。
而有的學子外出遊學，則是為了能更多的了解民生，更真切地感受到官府與老百姓之間的種種關係處置。
當然，若是再有幾分家世的，會直接安排族內的子弟去跟隨一些官員學習。
對外可以說是學生、親戚等等，無非就是讓他們能通過親自接觸，更多的了解官場上的一套生存之道。