考慮到就以亞索如今的狀態根本無法進行有效的指導與交流，所以元辰決定幹脆的跟塔莉婭說一說關於艾歐尼亞的靈理論，以及艾歐尼亞各大流派之間的修行理念、
雖然元辰在艾歐尼亞旅行的地方不多，但架不住元辰長期待在艾歐尼亞的心髒，被稱之為學術聖地的普雷西典。
在這種情況下，但凡是那些參加過慶典的流派，元辰都有所了解，甚至說曾嚐試過修行。
在這種情況下，關於岩土的理念，元辰知道的沒有一千也有八百。當然，這隻是不同的理念。就元辰以大師的眼眶來看，拋去了那些故弄玄虛或是一時興起產生的充滿了問題的理念之外，真正有潛力的也就十來個。
想著，元辰將自己所知的關於岩土元素的靈理論理念不急不慢的說了出來。
“通常來說，納沃利地區的岩土理念更傾向於“激烈的大地”，其所向往的乃是地震，山崩，泥石流等代表著大地之怒的元素。
在崇尚和諧的艾歐尼亞，納沃利地區的理念並不為外省所接受。我曾深入的訪問過，雖然隻是淺嚐輒止，但這其中的確存在著諸多問題。”
元辰指著羊皮地圖上距離瓦羅蘭大陸最近的艾歐尼亞形成比劃著手指說道：
“這種理念的產生是因為納沃利地區常年與艾歐尼亞意外的地區進行交流，而在某些人看來，溫和，善良是一種缺陷。”
“為此，納沃利地區的人一度受到了嚴重的欺騙與不好的對待。為此，納沃利地區的理念也在人們潛意識的不滿下產生了變化。從養育萬物的厚德大地，變成了如今以直報怨的憤怒之山。”
隨後，元辰又指著一處大型島嶼的一角說道：“巴魯厄地區的元素理念更傾向於艾歐尼亞本身這種“原理塵世的靜謐之地”。因為這個島嶼上最大的教派無極劍派崇尚隱世，甚至就連普雷西典都少有人知曉這一流派的存在。”