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第165章 詞仙臨凡

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還是一樣,蘇忱走上舞台以後,並沒有選擇第一時間走到舞台中間,而是走向了舞台陰影處的樂隊那。

眾人對此也都見怪不怪,因為蘇忱參賽的每一首歌,都是自己臨場創作的原創曲目。

他如果不給樂隊老師分發自己的曲譜,那麽這首歌就隻能清唱,任誰也找不到伴奏!

在蘇忱把手裏寫的密密麻麻的紙張分發給了樂隊老師們後,這才走到了舞台中間的麥克風架前,閉上眼睛等待了起來。

其他人看著閉著眼睛的蘇忱,有了前車之鑒的他們,都擔心他站在舞台上睡著了!

與此同時,那些樂隊老師們也抓緊時間紛紛看起了這些紙上手寫出的音樂。

雖然他們也不看好蘇忱能寫出什麽優秀的古風歌曲來,畢竟蘇忱的年紀也不大,在他們的印象裏,這種年紀的人不可能對戲曲有什麽研究的。

一個連戲都不看不懂不會唱的人,又怎麽會寫出什麽優秀的古風歌曲來呢?

殊不知樂隊老師的這些想法,如果落在蘇忱耳朵裏,估計隻會讓蘇忱搖頭失笑。

先不說蘇忱上輩子為了研究古風歌曲,曾經親自到了戲班子裏待了兩個月,他又怎麽可能會不懂戲曲文化?

其次,就是這個世界的任對於古風歌曲的認知還是太狹隘了,什麽時候古風歌曲隻是單單指戲曲了?

從廣義層麵來說,古風歌曲是指在音樂創作中融入了華國傳統文化元素,具有古代風韻和情感的歌曲。

它們常常以古代文學作品、曆史傳說或古典樂器為題材,通過獨特的旋律、歌詞和演唱方式,營造出一種古老而優雅的氛圍。

古風歌曲的創作包含了對傳統文化的尊重與致敬,同時也賦予了現代音樂的元素和表達方式。

這種融合使得古風歌曲具有獨特的審美特色,讓人們在聆聽時感受到濃厚的曆史氛圍和情感共鳴。