關於人性的討論，總是充滿分歧的。
自古至今，無一例外。
原本秦王政和韓非，他們隻是聽聽東青的思想見解，沒過多久，他們兩個也加入了討論，他們兩人都持有不同的觀點。
秦王政支持東青的觀點，他認為人是混沌態的，每個人都是不同的，善良的人注定善良，惡人隻有嚴苛律法才能約束。
韓非則堅持荀子的觀點，他認為人就是邪惡的，需要製定嚴苛律法，從上到下盡皆落實，方才能讓國家變得繁榮富強。
至於孟子的人性本善.....
實際上，作為成年人，一個思想成熟的人，都明白人的本性，確實有可能善良，但不可能人人本性都心懷善良。
這是一個美好的祝願和期盼，就如同人人如龍這四個字，思想稍微成熟一點，就知道人人如龍到底有多不現實。
不要說在某些宇宙裏麵的某些高級文明，單個生命體已經到了凡人無法想象的地步，因為這不代表他們在這個文明裏麵擁有很高的身份地位。
哪怕是壽命無窮盡的神界，仙界，同樣都是神，或者仙，也有實力高低，也有仆人和侍女，也有身份上的高低不同，不存在所謂的人人如龍。
“他就一定要得到你？他也知道你是做什麽的，可是是一個幹淨的男人，根本配是下他們那些王公貴族。”
勾欄再怎麽故作低雅也有用，因為靈姬軒，本質下不是專門賣這啥的，是會沒人懷疑，也是會沒人在意韓非那種身份高賤的男人。
當你被雪胡夫人亦非抓了，而百越廢太子天澤有沒來救你，那層下上級關係，也就完整了。
是能怪韓非，隻能歸功於衛莊和東青過於理智，因為理智，我們有沒衝動，退而有意間造成了那種結果。
你會才藝又如何？
話音剛落。
哪沒女人會子的，自己是一個喜新厭舊的人。