大齊對教化蠻夷這事兒還是很有熱情的， 甭管你是周圍的蠻夷還是海外蠻夷，隻要你心慕王化，那大齊就樂意幫助蠻夷脫離野蠻狀態， 讓他們知曉禮義廉恥。武將們對此也沒什麽意見，反正又不是讓他們去蠻夷之地，文人愛幹嘛就幹嘛， 也省得以後又嗶嗶他們這幫粗人不教而誅。
蕭景曜也對這事兒樂見其成。擱蕭景曜上輩子，多少華夏學生被英語折磨得要死要活的， 要是這一把穩住了大齊在世界上啊得地位，又有在海外各國設立的教化館不斷弘揚華夏文化， 指不定到了後世， 就是全世界都要學漢語， 給後世學子們減輕了多少負擔啊。
海外之地對大齊來說也是新的機遇， 前所未有的格局已經出現， 大齊能不能一舉奪得世界霸主的地位， 就看他們這一代的君臣如何玩轉這一局世界政治，給繼任者留下一個好的開局。
也正因為如此， 朝廷對這一次前去海外教化館的教諭們都進行了嚴格的審查， 有想混日子，或者品行不佳會敗壞大齊形象的，都被否決，選的都是有理想有幹勁兒的儒生，更多的是崇古的儒生。眾所周知，一開始的儒生，戰鬥力可都是杠杠的， 能辯又能打，要不怎麽周遊列國呢？
這樣的一批儒生去了海外， 蕭景曜都無法猜到他們會給海外各國帶來怎樣的影響，反正對大齊有利就行。
永嘉帝又和蕭景曜分享了一下來自西北百姓的快樂。這回土豆可是在西北立下了大功。西北多山，缺水，這樣的地理環境，就注定那邊很難種出大量的糧食，耕地麵積不夠，又缺水，別說和江南那樣的魚米之鄉相比，就算是現在被朝廷認為是流放之地的嶺南那一帶，耕地怕事都比西北那一帶多。土豆耐寒耐旱，相比起其他主糧來說沒那麽嬌氣，土壤不那麽肥沃的情況下也能長得不錯。現在西北那邊的總督紛紛寫折子進京歌功頌德，說西北百姓終於能免於餓死之憂，西北的駐軍屯田，也種了不少土豆，可以用來做軍糧。