藏區幾乎沒有土葬的習俗, 因為信仰、因為地理、因為生活習慣，一個沒有土葬習俗的地方，但凡在地下出現類似於墓穴的空間建築, 就一定會是因為這個空間建築出現得比信仰還要早。
那時候藏區的人被稱為蠻族, 加上實在難以進出，很少會有人選擇侵略這個地方，光是蜀地，就已經夠難打的了, 後來能統治起來，是因為元希望能夠包圍南宋, 最後用圍攻的方式來吞滅宋朝。
在統一西藏之後，考慮到藏區的特殊情況, 元朝設立了土司製度, 以政教合一的方式來讓藏區自己治理, 一個沒有外來政權強製改變就無法統一的地域，本身就具有巨大爭端與不同。
這樣的地方為了爭鬥與資源, 會出現各種民族信仰以及文化上的差異，才會導致中原與藏區文化互不相通, 一開始還隻有朝廷帝師進入協助藏區宣政院輔助統治，但因為民族文化問題, 摩擦始終沒有停下過。
各種特殊原因之下，造成地下空腔的隻能往早了算或者往後來算，後來藏區統一, 逐漸有漢人進入, 文化溝通方便很多後, 出現陵墓並不奇怪。
但車緒鳴畫的圖上顯示，一條是巨大的老龍脈, 肯定得往早了說，早前的地圖西藏很亂，加上地理原因，始終沒有達到真正的統一，自然難以出現文化交融的現象發生。
再早的話，就涉及到另外一種文化——祭祀。
衍生為後來的喪葬文化之前，人們認為頭上有天神，地下有地神，隻是各方崇拜神靈並不相同，當人們以自己的能力無法繼續生活下去的時候，就會選擇祈求神明，從而發展出了祭祀文化。
吃不上飯又災難橫行的時候，人們會選擇向神明供奉，希望神明憐憫，消除災厄、年年豐收。
古代祭祀文化相當殘忍，他們將神明沒有幫扶自己的罪責，推到供品上，一開始是食物，發現不行就換獵物，獵物還不行就換更珍貴的東西，最後成為童男童女、女人、罪人。