等把整道奏報看完，景康帝算是知曉了事情的原委。
原來每年快出了正月時，杜知縣都有祭拜城隍的習慣。
說到祭拜城隍，其實不單是杜知縣，大景朝的大部分外官都有這樣的習俗，特別是各地的知縣。
原因還是城隍神有著禦守城池、保境安民之說。《禮記·郊特牲》中有雲：“天子大蠟八”，此句是說，周天子祭祀的神有八位，分別是為先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸和昆蟲。其中的水庸，正是城隍的前身，因為水庸中的“水”字，指的是河溝，“庸”字則指的是城，連起來便是城河之意。而城隍的“隍”，即是護城河的意思。
所以世人都認為，城隍就是由水庸神演變而來，是護著一城百姓的神。
而在眾仕官心中，城隍更是官神的存在。
好些官員新任一方父母官時，都會在上任的前一天，去城隍廟祭拜當地的城隍爺。
這意思是說，小弟初來乍到，望您老人家多多關照，日後咱們一起佑護這方水土，一同造福此地百姓吧。除此之外，有好多官員，還會在離任的時候，特地去城隍跟前告知一聲自己要離開的事，及多謝這幾年的照顧。並向城隍總結這些年自己在此地做官時，為老百姓做了些什麽，有何得失感悟，以求心安。
除了這兩個時候，有些官員也會給自己特定了祭拜城隍的日子。
而杜知縣正是如此，每到正月二十八這日，他都會去城隍廟祭拜一番，並在城隍跟前陳述自己上一年做了何事，有啥心得體會等等。
自來到定胡縣這些年，杜知縣認為自己雖沒做出什麽治績，可在這窮山僻壤，他沒做錯事，就已算是不錯的政績了。
至於升遷，杜知縣從未去想過，反正再熬兩年就到了致仕的年紀，往後就不用在這片窮山惡水待著了。