然後，他們就真的去吃肉了啊。
連亭總會有辦法。
他的出遊攻略是真的做得很詳實，事先就預設過各種突**況的應對之法。兒子吃完齋飯鬧著要吃肉？簡直是小兒科中的小兒科。
連大人沒著急解釋，隻是像一個成功的湘西“趕屍人”，趕著所有人前往了下一站，也就是素齋樓後麵的燒朱院。
燒朱院，顧名思義，就是燒豬肉的地方。在這裏不僅可以吃葷，連最初在廚房裏烤豬肉的惠明法師都是寺裏的出家人，其最出名的拿手好菜便是炙豚，不少名士文豪都是他的座上賓，更有人留下了“豬肉尤佳，一頓五觔*”的墨寶廣為流傳。
“別問在寺院吃肉合不合適，紅塵萬丈，人家方丈說不介意那便是不介意，旁人也沒必要上趕著狗拿耗子。”連亭風趣幽默，邊走邊介紹，頗像個合格的導遊。
在先帝朝之前，大啟就已經很推崇萬姓交易了，也就是廟會、集會的前身。彩色的帷幕，露天的攤位，無不在推動著全國各地的經濟發展。百年前，開源寺是第一個站出來響應的，對如今的繁榮盛世起到了極大的積極作用。
在深山中苦修是佛，在鬧市中誦經也是佛。
當然，開源寺也因此得到了朝廷的褒獎、巨大的人流量，以及遠超其他寺廟的鼎盛香火，每每定期開展的佛教活動更是捧場者眾。各院的僧侶姑子還能在前殿廊下寄賣出售些自己做的東西、臨的佛經，掙些貼己。
這是一場共贏，在僧俗幾乎已經看不到界限與區別的交易中，雙方都得到了自己想要的。
小皇帝恍然，點頭附和；“那位方丈是個有大智慧的人，包容萬物。怪不得我剛剛不管是在大殿還是後廊，都見到有人公然擺攤算命，還有售賣道冠和銅錢劍的。”
在佛家的道場賣道家的法器，路子屬實是走得有些野了。