隔日，淨塵上門邀請高長鬆參加水陸法會。
高長鬆這兩日一頭紮在西廂房中，準備在走之前辦一場別開生麵的豆腐宴答謝靈寶派的師兄弟。兩次遇見鍾離珺也算緣分，他還對自家的豆花豆瓣醬念念不忘，高長鬆也喊上了他。
淨塵來找時高長鬆還滿手豆腥味。
水陸法會定在十月二十五，共辦七天七夜，此法事又稱水陸齋，因這種佛事是以提供飲食為主，為超度一切水陸亡魂而設。
這佛事能追溯到梁武帝時期，相傳梁武帝夢中見神僧，神僧告訴他，六道四生受苦無量，為何不作水陸齋普濟他們？
當時還沒有水陸齋普濟這一說法，梁武帝向許多禪師詢問，又日夜翻閱貝葉經，如此三年，撰寫出了水陸儀文。
高長鬆聽後，頗有些哭笑不得，哎，原來淨塵師傅還沒有放棄讓他入佛門啊，可自己一個靈寶派的居士，去看水陸法會也太奇怪了，於是他婉拒了淨塵。
後者聽完難免有些失望，卻也沒強求，回到大興善寺。
說起這水陸法會，高長鬆倒想起《西遊記》的劇情。《西遊記》中也曾開過水陸法會，還是李世民欽點高僧江流兒開的，原因是閻王夢中請李世民喝茶，他在參觀閻羅殿時看見自己已死的父兄，等醒來後便按照閻羅的意思開水陸法會。
高長鬆還特意問過，主持水陸法會的高僧是不是江流兒，好在淨塵否認了，哎，他們家翠蘭還那麽小，距離西遊記開篇還有十幾年呢。
哎，還是得快些移居長安啊。
……
下午，有信眾上門，葛朝陽聽後點了左居正跟高長鬆一塊去。
他想法好，十二郎在長安停留不了幾日，若說學，有陳子航在烏斯藏，一應法術還是能習得的，可若想將其融會貫通，還需實踐出真知。
來人名為王福善，相較長安城的普通百姓，他那身打扮還有些氣派，他先拱手同高長鬆等問好，隨後介紹道：“我名王福善，家住朱雀門街西四街南的歸義坊，在上林署當差。”