首頁 大唐種田指南

第27章

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葛巢在楊晨家住了三日,高長鬆邀他住自家,卻見葛巢那英俊而中正的臉上露出近似“高深莫測”的表情道:“我與十二郎有緣,事成之後自會拜訪。”

高長鬆被他與左居正不同的神秘氣質給震懾住了,當然訥訥說好,回去後躺在**回憶他的拿手符籙,心潮澎湃,隻想速速學了。

三日一晃而過,高長鬆自然不會缺席葛巢的法事,一早便在順德樓前等著。

再看楊四掌櫃與楊晨,甚至連店小二的臉色都好了不少,恐是這幾日夢中無虛耗,終於能睡個好覺了。

高長鬆隨引導入順德樓,隻見這裏一應擺設皆換了副模樣,一樓大堂本擺滿坐具,此刻都被移開,唯見正中心以土堆一小台。

葛巢見高長鬆好奇,便見縫插針地解釋道:“此乃‘醮壇’,又稱為‘法壇’。”

高長鬆像一求知若渴的小學生,看葛巢能給自己解答便問道:“何為法壇?”

他是真不知道醮壇的醮是什麽醮!

即便不知,他還挺理直氣壯的,本來嘛,烏斯藏可是佛國,他不知道門的事多正常啊!

葛巢也是這麽想的,他又將高長鬆視為小師弟,恨不得掰碎了講,可他深知心急吃不了熱豆腐的道理,徐徐圖之,隻跟高長鬆挑重要的解釋。

他說:“壇指的是平地而起的土高台,也是科儀的中心,我等建法壇一般是用於祭祀先祖或上神。”他略作停頓道,“若是大型齋醮活動,許會建多個法壇,到時以其中一壇為中心,其餘眾壇呈眾星拱月之勢,繞其分布。”

高長鬆點頭說哦,想不到道教做法事還挺複雜。

葛巢又依次解釋了“請執事”“誦經”“存想”等名詞,還說:“平日裏,應該請其他道人扮作執事共作這場法事,可思及此城中恐就我一道士,便隻能由我主導了,好在虛耗留下的邪穢並不多,哪怕僅有我一人也夠了。”