答應了祝子翎, 即便容昭現在有一堆的事正要忙，仍是第一時間把找人說書排戲的事交代了下去。
以往容昭是精力都放在了能抓到手裏的實力上，懶得管那些輿論風波，如今他馬上就要受封太子, 也是該分出一部分精力來處理風評問題了。
對於祝子翎的提議, 方簡等人一開始有些詫異, 但琢磨了一下就慢慢覺出其中的妙處來。
容昭之所以一直被人塑造得形象可怖，雖然是少不了譽王晉王這些人故意的汙蔑詆毀, 但也有容昭紮根軍中, 導致和那些文官、讀書人天生不對付的原因在。
偏偏這些讀書人就是最能影響風評、給輿論定調子的人，又講究所謂不畏強權的清名。容昭不馴禮法, 之前向來是儒生們批判的對象, 即便如今成了太子，這些愛麵子的儒生也未必就會說容昭的好話。故而這扭轉輿論的法子, 方簡等人其實都還沒有特別好的想法。有了祝子翎的建議後，他們頓時感覺豁然開朗。
方簡他們並非是不恤民生的那種人, 但這個時代，為官做宰的人與普通百姓之間的距離本就很遠，無論是當官的，還是讀過書的，一貫的邏輯都是上行下效，從高處指點江山，而不會從底層百姓出發。甚至許多官員都覺得百姓什麽都不懂，很多道理即便說給他們聽也是白費力，隻要老實馴服聽話就行。
從州牧這個官名, 也可以看出在某些統治者看來，管理百姓其實與放牧牛羊無異。
牛羊當然是很有用的, 要想領地上興旺繁榮，也不能讓牛羊太少了太瘦了，但誰會在謀劃用計幹大事的時候指望靠牛羊來配合呢？
操控輿論？那當然是要找會寫文章的讀書人！靠那些愚昧的百姓有什麽用？那些左右朝堂、手握權柄的人會管愚民們怎麽想嗎？
就是到了民不聊生改朝換代的時候，實際被在乎的也大多不是那些一輩子麵朝黃土、連飯都吃不飽的人的民意，而是那些盤踞地方的士紳豪強。畢竟後者更有能力順勢揭竿而起、逐鹿天下，而前者能成氣候的太少。