正所謂入鄉隨俗，這種方法甚至延續到了後世五六十年代，有些偏遠地區的農村婦人依然在使用。
大概是到了八.九十年代，衛生巾才逐漸被廣大婦女同誌所接受，在此之前，草木灰起到了更大更廣泛的作用。
當然，她所說的都是普通人家的使用方法,在古代，大戶人家的姑娘人都嬌貴，人家用月事帶，外麵雖然也是布條，但裏麵包的卻是昂貴的棉花。
而她當初穿越的獸世，在沒有布之前,那可使用的都是樹葉。
有了布之後，才使用布內包裹木炭灰的方法，因為布是可以反複洗滌的，草木灰也很容易就能得到，所以成了更多婦人普遍對付經期的辦法。
當然，在紙張發明之後，有錢人家也有使用類似於宣紙一樣的紙張增加吸水性能的，而且使用後可以隨時丟棄。但外層依然選用布匹包裹。
湯圓之前了解過這方麵的知識，公元前1550年，在埃及就已經有把軟布放進女性Y道來防止懷孕的記載。
專家推斷這些軟布也用來應付月經，那大概就是我們所能知道的第一代“衛生巾”了。
這一世，她沒有父母，也不知道具體生辰是哪一日，按理說少女有個及笄禮，但別說她不在乎這些，就是深山老林裏的這些姑娘們，也沒有所謂的裹足纏小腳，她也慶幸自己沒有被毒害,要不然山路走得成走不成，都是個問題。
不過這個時代還是以裹小腳為榮,三寸金蓮被吹捧的多麽多麽好也是事實,想要將來閨女嫁得好，就得狠得下那個心，至於她一個宮女為什麽沒有裹足，主要還是因為不便於行走，走的走不好，怎麽當宮女？所以明清時候的宮女，是不裹腳的。
柳兒也沒有裹腳，但是她的娘裹了腳。
“我娘說，她裹了腳也沒見得嫁的有多好，從小還要受這等罪，所以她不舍得我受苦，就沒讓我裹腳。”