文哥兒從錢福這邊取了材傍晚又跟著丘濬回了他家。他先把參考資料給找齊了,又找丘濬問起他們理學對女子有什麽要求。
丘濬哪裏知道文哥兒要做什麽。
他見文哥兒尋了幾本野史要帶回去看本有些不滿,覺得這小子不務正業。可聽文哥兒問起理學,他頓時就來勁了。
這小子終於要學點正經的了!
可怎麽問的是對女子的要求?
丘濬狐疑地看著文哥兒。
文哥兒道:“您不懂這個嗎?”
文哥兒一臉“我以為您在理學方麵無所不知”的驚奇表情。
丘濬:“…………”
算了隻要有興趣就好講對女子的要求就講對女子的要求吧。
丘濬當即洋洋灑灑地給文哥兒介紹起來。
女子最基本的當然是“三從四德”三從就是“未嫁從父,既嫁從夫夫死從子”四德就是“婦德、婦言、婦容、婦功”。
自從漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以後,這三從四德的要求便伴隨著女子度過了一千多年的漫長時光。
文哥兒便問丘濬“三從四德”出自何處。
丘濬:“…………”
丘濬撚了撚須,給文哥兒報出了出處“三從”出自《儀禮》,“四德”出自《周禮》都屬於“三禮”的內容,正經儒家經典!
三禮最後一本就是他們現在考科舉要學的五經之一《禮記》了。
文哥兒一聽是大部頭,立刻得寸進尺地讓丘濬把前後文背給他聽聽。
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丘濬瞪了他一眼說道:“你自己看書去。”
文哥兒道:“天色不早了來不及找書了!”
丘濬一想也是便給文哥兒把兩段出處都給背了出來。
他研究了大半輩子儒家典籍對於“三禮”可謂是倒背如流,一個字都不帶錯的。
文哥兒認真聽丘濬講完了兩個出處忍不住說道:“怎麽聽起來不太對頭!”