成神近兩千年，容潮當初鑽研仙術道法的**早已不可與往日同語。
當初他自創控夢術，九重天礙於他百歲成神名氣過大，便冊封他為“布夢神君”。其實這個神官職責無聊的很，根本無需容潮出手，布夢府的仙君便可做。
故而早前容潮便有辭去布夢神君一職的想法，如今雖然結果相同，可過程卻不是他預想那般——他在九霄雲殿大袖一甩、趾高氣揚、昂首挺胸、瀟瀟灑灑、不問名利而去。
容潮也不知道為何他總是這般水逆。
偏偏他去命格府偷看命格簿的那天，天帝與水神吵架一氣之下回到命格府。
容潮一想到自己是被“辭退”，就心裏不舒服。
大師兄容胤得知此事原委後忍不住笑了，見他有些氣呼呼地十分鬱悶，便提言讓他帶領韶叡及餘下十四名學子們前往柴桑山參加修道者靈術大會，正好可以散散心，此外，此行容敏、容璃同行。
柴桑山不似泰山九溪宮地處人界，其落地於妖界。修道界就屬柴桑山最為富有，隻因他家祖宗運氣夠好，出身之地就是金山銀山，足夠其揮霍萬年。
九溪宮一派曆史悠遠，根基深厚，有大門風範，舉辦靈術大會時自然四海八荒都是稱讚，此外便是柴桑山舉辦修道者靈術大會最為受歡迎，因為他家有錢，吃住都是極好的，每次拿出的靈器——作為頭籌的獎品，都足夠珍貴。
容潮來到柴桑山後，關門睡了幾天方才出門。
彼時已是傍晚，天朗氣清，修道者們都在柴桑山的廣場上活動，有些相識者還在私下切磋靈術。
容璃、容敏也在廣場的一處指點學子們明日比試注意點。
容潮目光在附近巡視一圈，沒有看見鳳雩，他目光微轉，便看到了太叔奕。
縱使他沉默不言，獨在一處，理應不為人矚目，但他容貌、氣質實在太過出眾，很難讓人將其忽視。