首頁 我靠寵妃係統當了秦始皇的國師

第63章 螳臂當車

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蕭何的想法並不繁複難懂。

八百年周朝, 八百年分封,的確深入人心,短時間內無法讓人擺脫這種影響, 若是將始皇帝代入周天子, 地方郡守代入分封的諸侯,就可以明白百姓如今對大一統的態度了。

他們認知裏, 自己應該尊敬討好的,是郡守,自己是郡守“封地”裏的民。始皇帝?那就像周天子,離得太遠了。

而比八百年周朝更長久的……

“是人對神明的敬畏。”蕭何說。

如果每一次政令, 都伴隨著神明的認同,百姓就會跳過對郡守的疑慮, 直接因為神明的諭令而對政令深信不疑。

青霓腦子裏忽然冒出四個大字——君權神授。

而且還是歐洲版的, 畢竟華夏版本的君權神授, 絕不會讓神權涉及政令,能讓皇帝自稱天子就已經是他們借用神權能給出的最大讓步了。

神女蹙眉,“吾並無意願發展神國。”她看向始皇帝,“人皇欲學周天子乎?”

蕭何沒有聽過青霓瞎編, 始皇帝倒是聽了, 還深信不疑,隻不過他沒有打算將這樁秘聞記錄下來, 流傳出去。此刻, 聽懂神女言外之意,始皇帝:“國師誤會了。”

在神女過來前,蕭何已經很簡短地向他述說了一遍自己的想法。

“政僅是欲借一借神明的威望, 定一朝乾坤。”

儒家法家諸子百家, 於始皇帝而言, 有用他便敢用。神權皇權諸般權法,他心中自然不容皇權被分割,可若有必要,也可先行權宜之計。

先用黔首對神明的敬畏穩住如今搖搖欲墜的大秦,趁機發展變法,讓大秦穩定下來,隨後,再慢慢淡化神權,過度成皇權。尤其是,這位神明不是一座塑像,而是活生生出現在了人間。她能夠引導人的道路,能夠對人的疑惑進行反饋。

青霓來的時間還是晚了,商鞅變法透支的國力,以及那些潛在的問題,已將大秦侵蝕得千瘡百孔。秦二世而亡,並非單單胡亥之過。