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第337章 太乙天墟(7)

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隻有接手了太乙天墟,才會明白它積累的怨恨到底有多深多重。

那些讓人夜不能寐的抑鬱,輾轉反側的恐懼,糾纏不休的陰影和滿心不甘的遺憾,從第一代造化者起便一代代遺留了下來,在混合主神的陰暗麵一道,交織成了更為深沉可怕的東西,它實為“心魔”,讀作“原罪”。

一直以來,它浮在太乙天墟的表層,並未深入到“裏世界”。隻因“裏世界”的器靈長久沉睡,對外界發生的事一概不知,就算怨念想滲透到底,也得看器靈的狀態。

這是好事,避免了太乙天墟被侵蝕成魔器的可能。

這也是壞事,失卻了器靈的幫助,太乙天墟的主人得親自對付怨念集結的魔物,稍一不慎,聖器可能要重新擇主。

然而,無論結果是好是壞,已經走到這一步了,哪還有後退的理由?

當怨念成形的那一刻,厲蘊丹便不再說話,她注視著從神域外“走”來的人形物,第一次有了“主神”的視覺感。

此時此刻,她仿佛成了主神,而外頭走來的是挑戰她的“造化者”。

待對方入內,一腳踏入時“平鏡”便泛開波紋,像是踩進了她的氣場中,而對麵也照見了她的模樣,竟是生成了一個與她長得一模一樣的“人”。

厲蘊丹是什麽樣子,對方就是什麽樣子。她拿刀,它也拿刀;她是神階,它也是神階。幾乎是對視的一瞬,厲蘊丹明了那到底是何物,它是魔,是人的原罪,更是千千萬萬造化者乃至一開始進入太乙天墟的她都沒有斬盡的“三屍”。

何為三屍?

即為道教術語中的“三屍神”,一說為人類欲望的“本能”。它們貯存於人類的身體,盤踞於上中下三個丹田,為駐留在人身上的惡神。上屍喜歡華服美飾,中屍體喜歡珍饈滋味,下屍喜歡**邪之事。

有三屍作怪,人的精神氣會被極快地消耗掉。相傳每到庚申日,三屍便會離開人體上達天庭,在神明麵前言人罪過,讓神明給人類減壽。所以,道家弟子入門必守庚申、必斬三屍,連三屍都除不盡,還修什麽道?